1.في «بح» : «فقال» .

2.في «جن» : «فيرجع» .

3.في «بخ» : «وليرم» .

4.في «بخ ، بف» والوافي والفقيه : «وإن» .

5.في «بث» : «عن» .

6.في «بث» : «أيّهنّ» . وفي التهذيب : «من أيّهنّ» .

7.في «بخ» : - «فلم يدر أيّتهنّ هي ؟ قال : يأخذ من تحت قدميه حصاة» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۸۴

9.في «بث ، جن» : «حملاً» .

10.في «بح ، بخ ، بف ، جن» والوافي : - «الجمار فرمى» . وفي «ى» : «فيرمي» .

11.في «بح ، بف» : «الأخيرين» . وفي «جد» : «الاُخريين» .

12.في «جد» والوافي : «فليرمهنّ» .

13.في «ى» : «بالجمرة» . وفي حاشية «بث» : «الجمرة» .

14.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۶۶ ، ح ۹۰۷ ، معلّقا عن الكليني ، إلى قوله : «ثمّ وقعت على الجمار أجزأك» . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۷۴ ، ح ۳۰۰۰ ، معلّقا عن معاوية بن عمّار ، مع اختلاف يسير . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۲۵ ، وتمام الرواية فيه : «فإن جهلت ورميت مقلوبة فأعد على الجمرة الوسطى وجمرة العقبة وإن سقطت منك حصاة فخذ من حيث شئت من الحرم» الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۹۲ ، ح ۱۳۸۲۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۶۸ ، ذيل ح ۱۹۱۶۵ ؛ و فيه ، ص ۲۶۶ ، ح ۱۹۱۶۱ ، من قوله : «قلت : الرجل ينكس» ؛ وفيه ، ص ۲۶۷ ، ح ۱۹۱۶۲ ، من قوله : «وقال في رجل رمى الجمار فرمى الاُولى» إلى قوله : «رمى الوسطى بأربع رجع فرمى بثلاث» .

1.في «بخ» والتهذيب : «محمل» .

2.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۲۶۶ ، ح ۹۰۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۹۲ ، ح ۱۳۸۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۶۱ ، ح ۱۸۵۸۵ ، من قوله : «وسألته عن رجل رمى جمرة العقبة» ؛ وفيه ، ص ۲۶۹ ، ح ۱۹۱۶۷ ، إلى قوله : «ولايأخذ من حصى الجمار» .

3.في «بخ ، بف ، جد» والوافي : «عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : قلت له» بدل «قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام » .

4.في «بخ» : + «جمرة» .

5.في المرآة : «قوله عليه السلام : من تحت رجلك ، محمول على ما إذا لم يعلم أنّها من الحصيات المرميّة» .

6.الفقيه ، ج ۲ ، ص ۴۷۴ ، ح ۲۹۹۸ ، معلّقا عن عليّ بن أبي حمزة الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۹۲ ، ح ۱۳۸۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۴ ، ص ۲۶۹ ، ذيل ح ۱۹۱۶۶ .

7.في السند تحويل بعطف «محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان» على «عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه» .

8.في «جن» : - «فرمى بها» .

9.في «جن» والفقيه : «ولم» .

10.في «بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد» والتهذيب : «أيّهنّ» .

11.في التهذيب : «نقص» .