عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُحْرِمَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، فَاصْنَعْ كَمَا صَنَعْتَ حِينَ أَرَدْتَ أَنْ تُحْرِمَ ، وَخُذْ ۱ مِنْ شَارِبِكَ وَ مِنْ أَظْفَارِكَ ، وَاطْلِ ۲ عَانَتَكَ إِنْ كَانَ لَكَ شَعْرٌ ، وَ انْتِفْ إِبْطَيْكَ ۳ ، وَ اغْتَسِلْ ، وَ الْبَسْ ثَوْبَيْكَ ، ثُمَّ ائْتِ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، فَصَلِّ فِيهِ سِتَّ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ تُحْرِمَ ، وَ تَدْعُو اللّهَ وَ تَسْأَلُهُ الْعَوْنَ ، وَ تَقُولُ : اللّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَيَسِّرْهُ لِي ، وَ حُلَّنِي حَيْثُ حَبَسْتَنِي لِقَدَرِكَ الَّذِي قَدَّرْتَ عَلَيَّ ، وَ تَقُولُ : أَحْرَمَ لَكَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي مِنَ النِّسَاءِ وَ الطِّيبِ وَ الثِّيَابِ أُرِيدُ بِذلِكَ وَجْهَكَ ۴ وَ الدَّارَ الْاخِرَةَ ۵ وَ حُلَّنِي حَيْثُ حَبَسْتَنِي لِقَدَرِكَ ۶ الَّذِي قَدَّرْتَ عَلَيَّ ، ثُمَّ تُلَبِّ ۷ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، كَمَا لَبَّيْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ ، وَ تَقُولُ ۸ : ۹ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ تَمَامُهَا وَ بَلَاغُهَا عَلَيْكَ ، وَ إِنْ ۱۰ قَدَرْتَ أَنْ يَكُونَ ۱۱ رَوَاحُكَ إِلى مِنًى زَوَالَ الشَّمْسِ ، وَ إِلَا فَمَتى مَا ۱۲ تَيَسَّرَ لَكَ مِنْ ۱۳ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ» . ۱۴
۷۷۰۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۱۵، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :
1.في الوافي : «خذ» بدون الواو .
2.في التهذيب و الاستبصار : - «اطل» .
3.في «بخ ، بف» : «إبطك» .
4.في «ى» : + «الكريم» .
5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب . وفي المطبوع : «الآخر» .
6.في «بخ» : «ولقدرك» .
7.في الوافي : «تلبّي» .
8.في «بخ ، بف» : «تقول» بدون الواو .
9.الطبعة القديمة للکافي : ۴/۴۵۵
10.في «بخ ، بف ، جد» والوافي : «فإن» .
11.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : + «[في]» .
12.في «ى ، بف» والوافي : - «ما» .
13.في «بث» : - «من» .
14.التهذيب ، ج ۵ ، ص ۱۶۸ ، ح ۵۵۹ ؛ والاستبصار ، ج ۲ ، ص ۲۵۱ ، ح ۸۸۱ ، بسندهما عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير ، وفي الأخير إلى قوله : «وتسأله العون وتقول» الوافي ، ج ۱۳ ، ص ۱۰۰۸ ، ح ۱۳۶۲۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۲ ، ص ۴۰۹ ، ذيل ح ۱۶۶۴۱ .
15.في «بخ ، جر» : - «بن إبراهيم» .
