۱ مُغْضَبٌ ۲ يُجَرُّ رِدَاؤُهُ وَهُوَ ۳ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ ۴ الْمَوَالِي ، إِنَّ هؤُلَاءِ قَدْ صَيَّرُوكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارى ۵ ، يَتَزَوَّجُونَ ۶ إِلَيْكُمْ ، وَلَا يُزَوِّجُونَكُمْ ، وَلَا يُعْطُونَكُمْ مِثْلَ مَا يَأْخُذُونَ ، فَاتَّجِرُوا بَارَكَ اللّهُ لَكُمْ ، فَإِنِّي قَدْ ۷ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقُولُ ۸ : الرِّزْقُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ ، تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ ۹ فِي التِّجَارَةِ ، وَوَاحِدَةٌ ۱۰ فِي غَيْرِهَا» . ۱۱
تَمَّ كِتَابُ الْمَعِيشَةِ مِنْ كِتَابِ الْكَافِي ، وَيَتْلُوهُ كِتَابُ النِّكَاحِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ فَالِقِ الْاءِصْبَاحِ . ۱۲
1.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۳۱۹
2.في «بخ ، بف» والوافي : + «وهو» .
3.في «بخ ، بف» والوافي : - «هو» .
4.في «بح» وحاشية «جت» : «يا معاشر» .
5.في «ط» : «النصارى واليهود» .
6.في «بف» : «يبرجون» .
7.في «ط ، بح ، بخ ، بس ، جت ، جد» والوافي والوسائل والبحار والفقيه : - «قد» .
8.في «ط» وحاشية «جت» والفقيه : + «إنّ» .
9.في «بح» والفقيه : - «أجزاء» .
10.في «بخ ، بس ، بف» والوسائل ، ح ۲۱۸۵۴ والبحار والفقيه : «وواحد» .
11.الخصال ، ص ۴۴۵ ، باب العشرة ، ح ۴۴ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وتمام الرواية فيه : «البركة عشرة أجزاء تسعة أعشارها في التجارة والعشر الباقي في الجلود» . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۹۲ ، ح ۳۷۲۲ ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السلام ، من قوله : «فاتّجروا بارك اللّه لكم» الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۱۰۳ ، ح ۱۶۹۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۷۱ ، ح ۲۵۰۶۰ ؛ وفيه ، ج ۱۷ ، ص ۱۲ ، ح ۲۱۸۵۴ ، من قوله : «فاتّجروا بارك اللّه لكم» ؛ البحار ، ج ۴۲ ، ص ۱۶۰ ، ح ۳۱ .
12.. في أكثر النسخ بدل «تمّ كتاب المعيشة من كتاب الكافي ...» إلى هنا عبارات مختلفة .
