سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليه السلام : قُلْتُ ۱ لَهُ : أَ يَصْلُحُ ۲ لِي ۳ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنَ الْقَوْمِ الْجَارِيَةَ الْابِقَةَ ، وَأُعْطِيَهُمُ ۴ الثَّمَنَ ، وَأَطْلُبَهَا أَنَا ؟
قَالَ ۵ : «لَا يَصْلُحُ شِرَاؤُهَا إِلَا أَنْ تَشْتَرِيَ ۶ مِنْهُمْ مَعَهَا شَيْئاً ۷ ، ثَوْباً أَوْ مَتَاعاً ، فَتَقُولَ ۸ لَهُمْ : أَشْتَرِي مِنْكُمْ جَارِيَتَكُمْ فُلَانَةَ وَهذَا الْمَتَاعَ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَماً ؛ فَإِنَّ ذلِكَ جَائِزٌ» . ۹
۸۸۸۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنِ الْأَصَمِّ۱۰، عَنْ مِسْمَعٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۱۱ : «إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ نَهى أَنْ يُشْتَرى ۱۲ شَبَكَةُ الصَّيَّادِ يَقُولَ : اضْرِبْ بِشَبَكَتِكَ ، فَمَا خَرَجَ فَهُوَ ۱۳ مِنْ مَالِي بِكَذَا وَكَذَا» . ۱۴
8887.سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ 15 ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ بَعْضِ
1.في «بخ ، بف» والوافي : «فقلت» .
2.في «جد» : «يصلح» بدون همزة الاستفهام .
3.في «ط» : - «لي» .
4.في «ى ، بح ، جت» : «فاُعطيهم» .
5.في «ط ، بخ ، بف» والوافي : «فقال» .
6.في حاشية «بح» : «أن أشتري» . وفي الوافي : «أن يشتري» .
7.في الوسائل : - «شيئا» .
8.في «بخ» : «فنقول» . وفي الوافي : «فيقول» .
9.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۲۴ ، ح ۵۴۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۶۷۱ ، ح ۱۸۰۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۵۳ ، ح ۲۲۷۳۳ .
10.في «ى ، بخ ، بف» وحاشية «جت ، جن» : «عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ» .
11.في «ط ، بف» والوافي : - «قال» .
12.في «جن» : «أن تشتري» .
13.في التهذيب : + «لي» .
14.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۲۴ ، ح ۵۴۲ ، معلّقا عن سهل بن زياد الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۶۷۱ ، ح ۱۸۰۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۵۴ ، ح ۲۲۷۳۵ .
15.السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .
