«مَرَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام عَلى جَارِيَةٍ قَدِ اشْتَرَتْ لَحْماً مِنْ قَصَّابٍ ، وَهِيَ تَقُولُ ۱ : زِدْنِي ، فَقَالَ لَهُ ۲ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ : زِدْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ» . ۳
۸۶۹۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ۴، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : هَلُمَّ أُحْسِنْ بَيْعَكَ ، يَحْرُمُ ۵ عَلَيْهِ الرِّبْحُ ۶ » . ۷
۸۶۹۹.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ۸، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ جُذَاعَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ عِنْدَهُ بَيْعٌ ۹ ، فَسَعَّرَهُ ۱۰ سِعْراً مَعْلُوماً ،
1.في «جت» : + «له» .
2.في الوافي : - «له» .
3.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۷ ، ح ۲۰ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۹۶ ، ح ۳۷۳۶ ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۴۸۵ ، ح ۱۷۶۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۹۲ ، ح ۲۲۸۲۰ ؛ البحار ، ج ۴۱ ، ص ۱۲۹ ، ح ۳۹ .
4.في «ط» : «عليّ بن عبد الرحمن» .
5.في «بف» والوافي : «حرم» .
6.في «بخ ، بف» : + «الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عليّ بن عبد الرحيم ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سمعته يقول : إذا قال الرجل للرجل : هلمّ ، اُحسن بيعك ، حرم عليه الربح» .
وفي المرآة : «حمله الأصحاب على الكراهة ، وقال في التحرير : إذا قال التاجر لغيره : هلمّ اُحسن إليك ، باعه من غير ربح ، وكذلك إذا عامله مؤمن فليجهد أن لا يربح عليه ، فإن اضطرّ قنع باليسير» . وراجع : تحرير الأحكام ، ج ۲ ، ص ۲۵۰ ، المسألة ۲۹۸۳ .
7.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۷ ، ح ۲۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۷۲ ، ح ۳۹۸۴ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۴۵۷ ، ح ۱۷۶۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۹۵ ، ح ۲۲۸۲۸ ؛ البحار ، ج ۱۰۳ ، ص ۱۳۶ ، ح ۶ .
8.في «ط» : - «بن محمّد» .
9.في الوافي : «بيع ، أي متاع يريد بيعه» .
10.في التهذيب : «وسعّره» . و التسعير : تقدير السِعْر ، والسعر : الذي يقوم عليه الثمن . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۳۶۵ (سعر) .