وَتُخْرِجُ الصَّدْرَ ۱ . ۲
۸۹۷۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «الْخِيَارُ فِي الْحَيَوَانِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُشْتَرِي ، وَفِي غَيْرِ الْحَيَوَانِ أَنْ يَتَفَرَّقَا ۳ ، وَأَحْدَاثُ السَّنَةِ تُرَدُّ ۴ بَعْدَ السَّنَةِ ۵ » .
قُلْتُ : وَمَا أَحْدَاثُ السَّنَةِ ؟
۶ قَالَ : «الْجُنُونُ ، وَالْجُذَامُ ، وَالْبَرَصُ ، وَالْقَرَنُ ، فَمَنِ اشْتَرى فَحَدَثَ فِيهِ هذِهِ ۷ الْأَحْدَاثُ ، فَالْحُكْمُ أَنْ يَرُدَّ عَلى صَاحِبِهِ إِلى تَمَامِ السَّنَةِ مِنْ يَوْمِ اشْتَرَاهُ ۸ » . ۹
1.في «بح ، بخ ، بس ، بف» والوافي : «يدخل الظهر ويخرج الصدر» .
2.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۶۴ ، ح ۲۷۷ ، معلّقا عن سهل بن زياد الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۵۲ ، ح ۱۸۲۲۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۹۸ ، ح ۲۳۲۳۱ .
3.في «بس» : «أن يفترقا» .
4.في التهذيب ، ح ۲۷۴ : «يردّ» .
5.قرأه العلّامة الفيض : «بعدّ السنة» ، بتشديد الدال ، حيث قال في الوافي : «بعدّ السنة ، أي بعدّ أيّامها وشهورها ، فإذا تمّت السنة ولم يحدث شيء منها وإنّما حدث بعد ذلك ، فلا ردّ . والبعد الذي بإزاء القبل لا يلائم آخر الحديث والأخبار الاُخر» . وقال العلّامة المجلسي في المرآة : «قوله عليه السلام : بعد السنة ، أي مع حدوث العيب في السنة . ومنهم من قرأ بتشديد الدال من العدّ ، ولا يخفى ما فيه» .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۲۱۷
7.في «ط» : - «هذه» .
8.في «بح ، جت» : «اشترى» . وفي «بس» : + «فحدث» .
9.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۶۳ ، ح ۲۷۴ ، معلّقا عن الكليني . وراجع : الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الشرط والخيار في البيع ، ح ۸۷۸۲ ومصادره الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۵۳ ، ح ۱۸۲۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۹۹ ، ح ۲۳۲۳۴ ؛ وفيه ، ص ۶ ، ح ۲۳۰۱۵ ، إلى قوله : «أن يتفرّقا» .