وَرُوِيَ عَنْ يُونُسَ أَيْضاً : أَنَّ الْعُهْدَةَ فِي الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ سَنَةٌ . ۱
وَرَوَى الْوَشَّاءُ : أَنَّ الْعُهْدَةَ فِي الْجُنُونِ وَحْدَهُ إِلى سَنَةٍ . ۲
96 ـ بَابٌ نَادِرٌ
۸۹۷۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ۳، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرى مِنْ رَجُلٍ عَبْداً ، وَكَانَ عِنْدَهُ عَبْدَانِ ، فَقَالَ لِلْمُشْتَرِي : اذْهَبْ بِهِمَا ، فَاخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ وَرُدَّ الْاخَرَ ، وَقَدْ قَبَضَ الْمَالَ ، فَذَهَبَ بِهِمَا الْمُشْتَرِي ، فَأَبَقَ أَحَدُهُمَا مِنْ عِنْدِهِ ؟
قَالَ : «لِيَرُدَّ الَّذِي عِنْدَهُ مِنْهُمَا ، وَيَقْبِضُ نِصْفَ الثَّمَنِ مِمَّا أَعْطى مِنَ الْبَيِّعِ ، وَيَذْهَبُ فِي طَلَبِ الْغُلَامِ ، فَإِنْ وَجَدَ ۴ ، اخْتَارَ أَيَّهُمَا شَاءَ ، وَرَدَّ النِّصْفَ الَّذِي أَخَذَ ۵ ؛ وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ ۶ ، كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَهُمَا ، نِصْفُهُ لِلْبَائِعِ ، وَنِصْفُهُ لِلْمُبْتَاعِ» . ۷
1.الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۵۴ ، ح ۱۸۲۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۱۰۰ ، ح ۲۳۲۳۵ .
2.الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الشرط والخيار في البيع ، ح ۸۷۸۹ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۵ ، ح ۱۰۵ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۵۴ ، ح ۱۸۲۳۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۱۰۰ ، ح ۲۳۲۳۶ .
3.ورد الخبر في الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۴۸ ، ح ۳۵۴۳ ، عن ابن أبي عمير عن أبي حبيب عن محمّد بن مسلم . وقد ورد في الكافي ، ح ۱۳۹۸۲ ، رواية أبي حبيب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام .
فعليه ، الظاهر وقوع السقط في ما نحن فيه بجواز النظر من «أبي» في «ابن أبي عمير» إلى «أبي» في «أبي حبيب» .
4.في «بح» والوسائل والفقيه والتهذيب ، ح ۳۵۴ : «وجده» .
5.في «بخ ، بف» والوافي : «أخذه» . وفي الفقيه : «و ردّ الآخر» بدل «و ردّ النصف الذي أخذ» .
6.في «بخ ، بف» والوافي : «وإن لم يجد العبد» .
7.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۷۲ ، ح ۳۰۸ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ؛ الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۴۸ ، ح ۳۵۴۳ ، بسنده عن أبي حبيب ، عن محمّد بن مسلم . التهذيب ، ج ۷ ، ص ۸۲ ، ح ۳۵۴ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۱۱۹ ، ح ۱۶۷۶۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۲۶۸ ، ح ۲۳۶۴۸ .
