۸۹۸۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ اشْتُرِيَتْ لَهُ جَارِيَةٌ مِنَ الْكُوفَةِ ، قَالَ : فَذَهَبَتْ ۱ لِتَقُومَ فِي بَعْضِ الْحَاجَةِ ۲ ، فَقَالَتْ : يَا أُمَّاهْ ، فَقَالَ لَهَا أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَ لَكِ أُمٌّ ؟» قَالَتْ : نَعَمْ ۳ ، فَأَمَرَ بِهَا ، فَرُدَّتْ ، وَقَالَ ۴ : «مَا آمَنْتُ ـ لَوْ حَبَسْتُهَا ـ أَنْ أَرى فِي وُلْدِي مَا أَكْرَهُ» . ۵
۸۹۸۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُوسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : الْجَارِيَةُ الصَّغِيرَةُ يَشْتَرِيهَا الرَّجُلُ ؟
فَقَالَ : «إِنْ كَانَتْ قَدِ ۶ اسْتَغْنَتْ عَنْ أَبَوَيْهَا ، فَلَا بَأْسَ» . ۷
۸۹۸۴.مُحَمَّدٌ۸، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ ۹ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْغُلَامَ أَوِ الْجَارِيَةَ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ
1.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب . وفي «ط» والمطبوع : «ذهب» .
2.في «بخ ، بف» والوافي : «حوائجها» .
3.في «ى ، بخ ، بف ، جن» وحاشية «بح ، جت» والوافي : + «قال» .
4.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : «فقال» .
5.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۷۳ ، ح ۳۱۳ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۵۶ ، ح ۱۸۲۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۲۶۴ ، ح ۲۳۶۳۹ .
6.في «بح» : - «قد» .
7.فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۵۰ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۵۶ ، ح ۱۸۲۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۲۶۵ ، ح ۲۳۶۴۱ .
8.في «ى ، بح ، بخ ، بف» والوسائل وحاشية «جت» : + «بن يحيى» .
9.في «بح» : - «أنّه» .
