۸۷۰۴.عَنْهُ۱، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُيَسِّرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «غَبْنُ الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ» . ۲
۸۷۰۵.أَحْمَدُ۳، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِسْحَاقَ۴، عَنْ هَارُونَ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ۵:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَيُّمَا عَبْدٍ أَقَالَ مُسْلِماً ۶ فِي بَيْعٍ ، أَقَالَهُ اللّهُ تَعَالى عَثْرَتَهُ ۷ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . ۸
1.الضمير راجع إلى أحمد [بن محمّد] ، فيكون هذا السند أيضا معلّقا .
2.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۷ ، ح ۲۲ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۷۲ ، ح ۳۹۸۲ ، مرسلاً ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۴۵۶ ، ح ۱۷۶۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۹۵ ، ح ۲۲۸۳۰ ؛ و ج ۱۸ ، ص ۳۲ ، ح ۲۳۰۷۲ .
3.في «بخ ، بف» وحاشية «جت» : + «بن محمّد» . وهذا السند أيضا معلّق .
4.في الوسائل : «محمّد بن عليّ بن زيد بن إسحاق» . وهو سهو ؛ فقد روى يزيد بن إسحاق الملقّب بشعر كتاب هارون بن حمزة الغنوي وتكرّرت روايته عنه في الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص ۴۳۷ ، الرقم ۱۱۷۷ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۴۹۶ ، الرقم ۷۸۶ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۲۰ ، ص ۲۵۸ ـ ۲۶۰ .
5.في «ى ، جن» والوسائل والتهذيب : - «عن أبي حمزة» . ولعلّه ساقط لجواز النظر من حمزة إلى مشابهه .
6.في الفقيه ومصادقة الإخوان والمؤمن : + «ندامة» . و«أقال مسلما» ، أي وافقه على نقض البيع وأجابه إليه. راجع : النهاية ، ج ۴ ، ص ۱۳۴ (بيع) .
7.في «بح» : «عثراته» . وفي المؤمن : «عذاب» .
8.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۸ ، ح ۲۶ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى . المؤمن ، ص ۵۱ ، ح ۱۲۵ ، عن أبي حمزة ، عن أحدهما عليهماالسلام . وفي الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۹۶ ، ح ۳۷۳۸ ؛ و مصادقة الإخوان ، ص ۷۲ ، ح ۱ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۴۴۰ ، ح ۱۷۵۹۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۸۶ ، ح ۲۲۸۰۶ .