1.في «ط» والفقيه والتهذيب : «ما اُحبّ» .

2.في «ى ، جت» والوسائل : «فقلت» .

3.في «بف» وحاشية «جت» : «لا أدري» .

4.في «جد» : «ونقصان» .

5.في «بخ ، بف ، جت» : «فقلت» .

6.في «بخ ، بف» والوافي : «فقال» .

7.في «ط ، بخ ، بف» وحاشية «بح ، جت» والوافي : «لبيعه» .

8.في التهذيب : «فهو أشدّ ممّا هو عليه» .

9.في مرآة العقول ، ج ۱۹ ، ص ۲۷۸ : «قوله عليه السلام : يبيعه ، أي الجميع ، أو قدر حقّه ، ويمسك فضله من الثمن أو الأصل . والأشدّيّة لأنّه يلزمه حفظ الفضل ، ويحتمل أن يكون ضامنا حينئذٍ ، فالأشدّيّة باعتبار الضمان أيضا ، وعلى تقدير وجوب بيع قدر الحقّ لعلّ الأشدّيّة باعتبار عدم تيسّر المشتري هذا القدر أيضا . وحمل البيع على أيّ حال على ما إذا كان وكيلاً فيه ، أو استأذن الحاكم على المشهور» .

10.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۶۸ ، ح ۷۴۷ ، معلّقا عن أبي عليّ الأشعري . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۰۹ ، ح ۴۱۰۵ ، معلّقا عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۸۵۱ ، ح ۱۸۴۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۳۸۴ ، ح ۲۳۸۹۶ .

11.في «ط ، بخ ، بف» : «أحمد بن أبي عبد اللّه » .

12.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۲۳۴

1.في «ط ، بح ، بخ ، بف ، جن» : «بالنسية» .

2.في «ط» : + «به» .

3.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۶۸ ، ح ۷۴۵ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۸۴۰ ، ح ۱۸۴۰۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۳۸۱ ، ذيل ح ۲۳۸۸۹ .

4.هكذا في «ط ، بح ، بس ، جد ، جن» . وفي «ى ، بخ ، بف ، جت» والمطبوع : + «بن عمّار» . هذا ، وقد روى يونس ، وهو ابن عبد الرحمن بقرينة رواية إسماعيل بن مرّار عنه ، عن معاوية بن عمّار ومعاوية بن وهب في الأسناد ، فاحتمال زيادة «بن عمّار» وكونه حاشية تفسيريّة اُدرجت في المتن ، غير منفيّ . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۲۰ ، ص ۳۱۱ ـ ۳۱۲ و ص ۳۳۱ . ويؤيّد ذلك أنّ الخبر ورد في التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۶۸ ، ح ۷۴۶ ـ والخبر مأخوذ من الكافي من غير تصريح ـ عن عليّ بن إبراهيم بنفس السند عن معاوية قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .

5.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب ، ح ۷۴۶ . وفي المطبوع : «أو الطعام» .

6.في «بف» : «الرجل» .

7.في الوافي : «يستوثق» .

8.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۶۸ ، ح ۷۴۶ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس ، عن معاوية ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۵۹ ، ح ۳۹۳۶ ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله . وفيه ، ص ۲۶۱ ، ح ۳۹۴۲ ؛ والتهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۲ ، ح ۱۷۹ ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . وفيه ، ح ۱۷۸ ، بسند آخر عن أحدهما عليهماالسلام ، مع زيادة في آخره ، وفي الأربعة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۸۴۰ ، ح ۱۸۴۰۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۳۸۱ ، ذيل ح ۲۳۸۹۰ .