55 ـ بَابُ فَضْلِ الْحِسَابِ وَالْكِتَابَةِ ۱
۸۷۱۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللّهِ۲، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَمِيلٍ :۳عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «مَنَّ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلَى النَّاسِ بَرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ بِالْكِتَابِ ۴ وَالْحِسَابِ ۵ ، وَلَوْ لَا ذلِكَ لَتَغَالَطُوا ۶ » . ۷
56 ـ بَابُ السَّبْقِ إِلَى السُّوقِ
۸۷۱۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۸، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : سُوقُ الْمُسْلِمِينَ كَمَسْجِدِهِمْ ، فَمَنْ سَبَقَ إِلى مَكَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَى اللَّيْلِ ۹ ، وَكَانَ لَا يَأْخُذُ عَلى بُيُوتِ السُّوقِ
1.في «ى» : «والكتاب» .
2.هكذا في «ط ، بس ، جت ، جد ، جن» . وفي «ى ، بح ، بخ ، بف» والمطبوع : «أحمد بن أبي عبداللّه » . وفي الوسائل ، ح ۲۲۶۸۳ و ۲۲۸۴۶ : - «عن أحمد بن عبد اللّه » . وتقدّم في الكافي ، ذيل ح ۲۰۵۰ أنّه لم يثبت رواية أحمد بن محمّد ـ وهو ابن عيسى بقرينة راويه ـ عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، فلاحظ .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۱۵۵
4.في «بح» : «بالكتابة» .
5.في «ى ، بس ، جد» : «بالحساب والكتاب» .
6.«لتغالطوا» ، أي غالط بعضهم بعضا ، أي نسبه إلى الغلط .
7.الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۷۸۰ ، ح ۱۸۲۸۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۳۲۸ ، ح ۲۲۶۸۳ ؛ و ص ۴۰۳ ، ح ۲۲۸۴۶ .
8.في الوسائل ، ح ۶۵۴۲ والكافي ، ح ۳۷۲۸ : + «بن عيسى» .
9.في الكافي ، ح ۳۷۲۸ : + «قال» .