33
الكافي ج10

قَالَ : «مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ ۱ يَرُوحُ أَوْ يَغْدُو ۲
إِلى مَجْلِسِهِ أَوْ سُوقِهِ ۳ ، فَيَقُولُ ۴ حِينَ يَضَعُ رِجْلَهُ ۵۶ فِي السُّوقِ : اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا ، وَخَيْرِ أَهْلِهَا ۷ إِلَا وَكَّلَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بِهِ ۸ مَنْ يَحْفَظُهُ وَ يَحْفَظُ عَلَيْهِ ۹ حَتّى يَرْجِعَ إِلى مَنْزِلِهِ ، فَيَقُولُ لَهُ : قَدْ أُجِرْتَ ۱۰ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا يَوْمَكَ هذَا ۱۱ بِإِذْنِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَقَدْ رُزِقْتَ ۱۲ خَيْرَهَا وَخَيْرَ أَهْلِهَا فِي يَوْمِكَ هذَا ۱۳ ، فَإِذَا جَلَسَ ۱۴ مَجْلِسَهُ ، قَالَ حِينَ يَجْلِسُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ ۱۵ حَلَالًا طَيِّباً ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ صَفْقَةٍ ۱۶ خَاسِرَةٍ ، وَيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ؛ فَإِذَا قَالَ ذلِكَ ، قَالَ لَهُ الْمَلَكُ ۱۷ الْمُوَكَّلُ بِهِ ۱۸ : أَبْشِرْ ، فَمَا فِي سُوقِكَ الْيَوْمَ أَحَدٌ ۱۹ أَوْفَرَ مِنْكَ حَظّاً ۲۰ ، قَدْ ۲۱ تَعَجَّلْتَ الْحَسَنَاتِ ، وَمُحِيَتْ عَنْكَ ۲۲ السَّيِّئَاتُ ۲۳ ،

1.في الوسائل والفقيه : - «مؤمن» .

2.في «ط ، بخ ، بف ، جد ، جن» والوافي : «ويغدو» .

3.. في «ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن» والوافي والوسائل والفقيه : «و سوقه» .

4.في «ط» : «ويقول» .

5.في «بخ ، بف» وحاشية «جت» والوافي : «رجليه» .

6.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۱۵۶

7.في الفقيه : + «وأعوذ بك من شرّها وشرّ أهلها» .

8.في «ط» : - «به» .

9.في مرآة العقول ، ج ۱۹ ، ص ۱۴۳ : «قوله عليه السلام : ويحفظ عليه ، كلمة «على» بمعنى اللام ، أي يحفظ له متاعه» .

10.في «بخ» وحاشية «بح ، جت» والوافي والفقيه : «أجرتك» .

11.في «ط» : - «هذا» .

12.في «بخ ، بف» : + «من» .

13.في «جن» : - «هذا» . وفي الفقيه : - «بإذن اللّه عزّ وجلّ وقد رزقت خيرها وخير أهلها في يومك هذا» .

14.في «ى» : + «هذا» .

15.في «بح» : + «رزقا» .

16.الصفقة : ضرب اليد على اليد في البيع والبيعة ، وكانت العرب إذا وجب البيع ضرب أحدهما يده على يد صاحبه ، ثمّ استعملت الصفقة في العقد فقيل : بارك اللّه لك في صفقة يمينك . راجع : ترتيب كتاب العين، ج ۲ ، ص ۹۹۷ ؛ المصباح المنير ، ص ۳۴۳ (صفق) .

17.في «جد» : - «الملك» .

18.في «جن» والفقيه : - «به» .

19.في «بخ» : «أحد اليوم» .

20.في «ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن» والوسائل : «حظّا منك» .

21.في «ى» : «وقد» .

22.في «بخ» : «منك» .

23.في الفقيه : - «قد تعجّلت الحسنات ، ومحيت عنك السيّئات» .


الكافي ج10
32

الْكِرَاءَ ۱ » . ۲

۸۷۱۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا۳:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «سُوقُ الْمُسْلِمِينَ ۴ كَمَسْجِدِهِمْ» يَعْنِي إِذَا سَبَقَ إِلَى السُّوقِ ، كَانَ لَهُ مِثْلَ ۵ الْمَسْجِدِ . ۶

57 ـ بَابُ مَنْ ذَكَرَ اللّهَ تَعَالى فِي السُّوقِ

۸۷۱۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ لِي ۷ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «يَا أَبَا الْفَضْلِ ، أَ مَا لَكَ ۸ مَكَانٌ تَقْعُدُ فِيهِ فَتُعَامِلَ ۹ النَّاسَ ؟» .
قَالَ ۱۰ : قُلْتُ : بَلى .

1.في «جد» والمرآة والوسائل : «كراء» . وفي الوافي : «الكرى» . وفي التهذيب : «كرى» . وفي جامع المقاصد ، ج ۷ ، ص ۳۵ : «الظاهر أنّ المراد بالسوق المواضع التي يجلس بها للبيع والشراء من المباح وما يجري مجراه من الأسواق الموقوفة أو المأذون فيها عامّا» . وفي المرآة : «قوله عليه السلام : كراءً ، إمّا لكونها وقفا ، أو لفتحها عنوة» .

2.الكافي ، كتاب العشرة ، باب الجلوس ، ح ۳۷۲۸ . وفي التهذيب ، ج ۷ ، ص ۹ ، ح ۳۱ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۹۹ ، ح ۳۷۵۲ ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السلام . راجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب النوادر ، ح ۸۰۸۴ ؛ والتهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۱۰ ، ح ۱۹۵ ؛ وكامل الزيارات ، ص ۳۳۰ ، الباب ۱۰۸ ، ح ۴ ؛ و ص ۳۳۱ ، ح ۱۰ ؛ وكتاب المزار ، ص ۲۲۷ ، ح ۱۰ الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۴۴۷ ، ح ۱۷۶۱۱ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۲۷۸ ، ح ۶۵۴۲ ؛ و ج ۱۷ ، ص ۴۰۵ ، ذيل ح ۲۲۸۵۰ ؛ البحار ، ج ۸۳ ، ص ۳۵۶ ، ذيل ح ۸ ، إلى قوله : «أحقّ به إلى الليل» .

3.في «ط ، بح ، بخ ، بف» وحاشية «جد» والوافي والوسائل : «أصحابه» .

4.في «ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن» وحاشية «جت» : «القوم» .

5.في «بخ ، بف» : «كشبه» .

6.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۴۴۷ ، ح ۱۷۶۱۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۴۰۶ ، ح ۲۲۸۵۱ .

7.في «بخ ، بف» والوسائل والفقيه : - «لي» .

8.في الفقيه : + «في السوق» .

9.في «ط ، بخ ، بف» والوافي و الفقيه : «تعامل» .

10.في «ط ، بف» والوافي : - «قال» .

  • نام منبع :
    الكافي ج10
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 222266
الصفحه من 909
طباعه  ارسل الي