سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لِي عِنْدَهُ دَرَاهِمُ ، فَآتِيهِ فَأَقُولُ ۱ : حَوِّلْهَا دَنَانِيرَ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَقْبِضَ شَيْئاً ؟
قَالَ : «لَا بَأْسَ ۲ » .
قُلْتُ : يَكُونُ ۳ لِي عِنْدَهُ دَنَانِيرُ ۴ ، فَآتِيهِ فَأَقُولُ ۵ : حَوِّلْهَا لِي ۶ دَرَاهِمَ ، وَأَثْبِتْهَا عِنْدَكَ ، وَلَمْ أَقْبِضْ مِنْهُ ۷ شَيْئاً ؟
قَالَ : «لَا بَأْسَ» . ۸
۹۱۲۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ ابْتَاعَ ۹ مِنْ رَجُلٍ بِدِينَارٍ ، فَأَخَذَ ۱۰ بِنِصْفِهِ بَيْعاً ، وَبِنِصْفِهِ ۱۱ وَرِقاً ؟
قَالَ : «لَا بَأْسَ بِهِ» .
وَسَأَلْتُهُ ۱۲ : هَلْ يَصْلُحُ ۱۳ أَنْ يَأْخُذَ ۱۴ بِنِصْفِهِ وَرِقاً أَوْ بَيْعاً ۱۵ ، وَيَتْرُكَ نِصْفَهُ ۱۶ حَتّى يَأْتِيَ بَعْدُ ۱۷ ، فَيَأْخُذَ بِهِ ۱۸ وَرِقاً أَوْ بَيْعاً ۱۹ ؟
1.في «جن» : + «له» .
2.في «بخ ، بف» والوافي : + «به» .
3.في «ط ، بخ ، بف» والوافي : «ويكون» .
4.في «جد» : «الدنانير» .
5.في «بخ ، بس ، بف ، جن» والوافي : + «له» .
6.في «ط ، بح ، جت ، جد» والوسائل : - «لي» .
7.في «ط» : «منها» .
8.راجع : التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۰۳ ، ح ۴۴۲ الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۶۳۱ ، ح ۱۸۰۱۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۱۷۵ ، ح ۲۳۴۲۴ .
9.في «بخ ، بف» والوافي : «يبتاع» .
10.في «بخ ، بف» والوافي : «فيأخذ» .
11.في «بخ ، بف» : «ونصفه» .
12.في «ط ، بف» والوافي : «فسألته» .
13.في «ط» : + «لي» . وفي «بس» والتهذيب : + «له» .
14.في «ط» : «أخذ» .
15.في «ط» : «وبيعا» .
16.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۲۴۸
17.في «بف» : - «بعد» .
18.في «ى ، بخ ، بف» وحاشية «بح» والوافي : «منه» .
