فَإِنِ احْتُبِسْتُ عَنْ ذلِكَ ، حَطَطْتُ مِنَ ۱ الْكِرى لِكُلِّ يَوْمٍ أُحْتَبَسُهُ ۲ كَذَا وَكَذَا ، وَإِنَّهُ حَبَسَنِي عَنْ ذلِكَ الْوَقْتِ ۳ كَذَا وَكَذَا يَوْماً ، فَقَالَ الْقَاضِي : هذَا شَرْطٌ فَاسِدٌ ، وَفِّهِ ۴ كِرَاهُ .
فَلَمَّا قَامَ الرَّجُلُ ، أَقْبَلَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام ، فَقَالَ : «شَرْطُهُ ۵ هذَا جَائِزٌ مَا لَمْ يَحُطَّ ۶ بِجَمِيعِ ۷ كِرَاهُ» . ۸
۹۳۱۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي وَلَادٍ الْحَنَّاطِ ، قَالَ :اكْتَرَيْتُ بَغْلًا ۹ إِلى قَصْرِ ابْنِ هُبَيْرَةَ ۱۰ ذَاهِباً وَجَائِياً بِكَذَا وَكَذَا ، وَخَرَجْتُ فِي طَلَبِ غَرِيمٍ لِي ، فَلَمَّا صِرْتُ ۱۱ قُرْبَ قَنْطَرَةِ الْكُوفَةِ خُبِّرْتُ ۱۲ أَنَّ صَاحِبِي تَوَجَّهَ إِلَى النِّيلِ ۱۳ ، فَتَوَجَّهْتُ نَحْوَ النِّيلِ ۱۴ ، فَلَمَّا أَتَيْتُ النِّيلَ خُبِّرْتُ ۱۵ أَنَّ صَاحِبِي ۱۶ تَوَجَّهَ إِلى بَغْدَادَ ، فَاتَّبَعْتُهُ
1.في حاشية «بح» : «عن» .
2.في «بس» : «احتبست» . وفي الوافي والوسائل والفقيه : «احتبسته» .
3.في «بح ، جت ، جد ، جن» وحاشية «ط ، بخ» والوسائل : «اليوم» .
4.في «بخ ، بف» : «توفّيه» .
5.في «ط» والوافي : «شرط» .
6.في «بخ» : «ما لم تحطّ» .
7.في «ط» : «جميع» .
8.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۱۴ ، ح ۹۴۰ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۵ ، ح ۳۲۷۶ ، معلّقا عن منصور بن يونس الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۹۳۱ ، ح ۱۸۶۱۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۱۱۶ ، ح ۲۴۲۶۸ .
9.في «بس» : «بغلة» .
10.قصر ابن هبيرة على ليلتين من الكوفة ، وبغداد منه على ليلتين . المغرب ، ص ۳۸۵ (قصر) .
11.في «جت» والتهذيب : + «إلى» .
12.في «ى ، بخ ، بف» وحاشية «جت» والبحار : «اُخبرت» .
13.النيل ـ بالكسر ـ : نهر مصر ، وقرية بالكوفة ، واُخرى بيزد ، وبلدة بين بغداد وواسط . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۴۰۷ (نيل) .
14.في «ط» : - «فتوجّهت نحو النيل» .
15.في «بخ ، بف» والبحار : «اُخبرت» .
16.في «بخ ، بف» والوافي : «أنّه قد» بدل «أنّ صاحبي» . وفي «ط» والتهذيب والاستبصار : «أنّه» بدلها .