وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : «خَمْسُونَ ذِرَاعاً إِلَا أَنْ يَكُونَ ۱ إِلى عَطَنٍ ، أَوْ إِلَى الطَّرِيقِ ۲ ، فَيَكُونُ ۳ أَقَلَّ مِنْ ذلِكَ إِلى خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ ذِرَاعاً» . ۴
۹۳۲۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «يَكُونُ بَيْنَ الْبِئْرَيْنِ ۵ ـ إِنْ ۶ كَانَتْ أَرْضاً صُلْبَةً ـ خَمْسُمِائَةِ ذِرَاعٍ ، وَإِنْ كَانَتْ أَرْضاً رِخْوَةً فَأَلْفُ ذِرَاعٍ» . ۷
۹۳۳۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :حَرِيمُ النَّهَرِ حَافَتَاهُ ۸ وَمَا يَلِيهَا ۹ . ۱۰
۹۳۳۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
1.في «ط ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد» والوسائل : «أن تكون» . وفي «جن» بالتاء والياء معا .
2.في «بف» والوافي والفقيه والتهذيب : «طريق» .
3.في «ى ، جد ، جن» : «فتكون» .
4.قرب الإسناد ، ص ۵۳ ، ح ۱۷۲ ؛ و فيه ، ص ۱۴۶ ، ح ۵۲۶ ، مع زيادة في آخره ؛ الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۰۱ ، ح ۳۴۱۷ ، وفي كلّها بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . الأمالي للطوسي ، ص ۳۷۷ ، ح ۶۰ ، بسند آخر عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وتمام الرواية فيه : «وحريم البئر العاديّة خمسون ذراعا» مع زيادة في أوّله وآخره . التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۴۶ ، ح ۶۴۶ ، وفيه هكذا : «وفي رواية اُخرى خمسون ذراعا إلّا ..» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۱۰۵۹ ، ح ۱۸۸۲۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۴۲۵ ، ح ۳۲۲۷۰ .
5.. في الفقيه ، ح ۳۸۷۱ : «القناتين» .
6.في «بخ ، بف» والوسائل والتهذيب : «إذا» .
7.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۴۵ ، صدر ح ۶۴۴ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۰۲ ، ح ۳۴۲۲ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ؛ وفيه ، ص ۲۳۸ ، ح ۳۸۷۱ ، مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۱۰۵۷ ، ح ۱۸۸۱۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۴۲۵ ، ح ۳۲۲۷۱ .
8.«حافتاه» : جانباه . والحافة : ناحية الموضع وجانبه . راجع : النهاية ، ج ۱ ، ص ۴۶۲ (حوف) .
9.في «بخ ، بس ، جن» والوافي : «وما يليهما» . وفي «بف» : «وما بينهما» .
10.الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۱۰۶۰ ، ح ۱۸۸۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۴۲۶ ، ح ۳۲۲۷۲ .
