511
الكافي ج10

ثُمَّ قَالَ ۱ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ هَرَبَ ۲ مِنْ رِزْقِهِ ، لَتَبِعَهُ حَتّى يُدْرِكَهُ ، كَمَا أَنَّهُ إِنْ ۳ هَرَبَ مِنْ أَجَلِهِ ۴ ، تَبِعَهُ ۵ حَتّى يُدْرِكَهُ ۶ ؛ وَمَنْ ۷ خَانَ ۸ خِيَانَةً ، حُسِبَتْ ۹ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِهِ ، وَكُتِبَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا» . ۱۰

۹۳۶۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي عُمَارَةَ الطَّيَّارِ۱۱، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : إِنَّهُ ۱۲ قَدْ ذَهَبَ مَالِي ، وَتَفَرَّقَ مَا ۱۳ فِي يَدِي وَعِيَالِي كَثِيرٌ .
فَقَالَ لَهُ ۱۴ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِذَا قَدِمْتَ الْكُوفَةَ ۱۵ فَافْتَحْ بَابَ حَانُوتِكَ ۱۶ ، وَابْسُطْ بِسَاطَكَ ، وَضَعْ مِيزَانَكَ ، وَتَعَرَّضْ لِرِزْقِ رَبِّكَ ۱۷ » .
قَالَ : فَلَمَّا أَنْ ۱۸ قَدِمَ ۱۹ فَتَحَ بَابَ حَانُوتِهِ ، وَبَسَطَ بِسَاطَهُ ، وَوَضَعَ مِيزَانَهُ ، قَالَ :

1.في «ط ، بخ ، بف» : «قال : ثمّ قال» .

2.في الوسائل : «فرّ» .

3.في «بح ، بخ» وحاشية «جن» : «لو» . وفي «بف» : - «إن» .

4.في «بخ» : «أهله» .

5.في الوافي : «لتبعه» .

6.في «بخ» : + «كما أنّه لو هرب من أهله ، اتّبعه حتّى يدركه» .

7.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي «جت» والمطبوع : «من» بدون الواو .

8.في «ى» : «خاف» .

9.في «جت» وحاشية «بس» : «حبست» .

10.تحف العقول ، ص ۴۰۸ ، عن موسى بن جعفر عليه السلام ، إلى قوله : «إلّا أن الخيانة شرّهما عليك» مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب فضل اليقين ، ح ۱۵۶۸ ومصادره الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۱۱۳ ، ح ۱۶۹۶۸ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۱۶۸ ، ح ۲۴۳۷۵ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۶۰ ، ح ۱۱۳ ، إلى قوله : «إلّا أن الخيانة شرّهما عليك» .

11.في «ط ، بخ» : «أبي عمارة بن الطيّار» .

12.في البحار : «إنّي» .

13.في «بف» والوافي : + «كان» .

14.في «ط» والوسائل والتهذيب ، ج ۷ : - «له» .

15.في الوسائل والتهذيب ، ج ۷ : - «الكوفة» .

16.الحانوت : دكّان البائع ، واختلف في وزنها . المصباح المنير ، ص ۱۵۸ (حون) .

17.في الوافي : «للرزق من اللّه جلّ وعزّ» . وفي «بخ» : «للرزق من اللّه تعالى» . وفي «ط» : «لرزق اللّه عزّ وجلّ» . وفي الدروس ، ج ۳ ، ص ۱۸۵ ، الدرس ۲۳۷ : «يستحبّ التعرّض للرزق وإن لم يكن له بضاعة كثيرة فيفتح بابه ويبسط بساطه» .

18.في «ط ، بف» : - «أن» .

19.في «ط ، بخ ، بس ، بف ، جن» وحاشية «بح» والوافي والبحار : + «الكوفة» .


الكافي ج10
510

159 ـ بَابُ النَّوَادِرِ ۱۲

۹۳۵۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «اخْتَصَمَ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام رَجُلَانِ اشْتَرى أَحَدُهُمَا مِنَ الْاخَرِ بَعِيراً ۳ ، وَاسْتَثْنَى الْبَائِعُ ۴ الرَّأْسَ وَالْجِلْدَ ، ثُمَّ بَدَا لِلْمُشْتَرِي أَنْ يَبِيعَهُ ، فَقَالَ لِلْمُشْتَرِي ۵ : هُوَ شَرِيكُكَ ۶ فِي الْبَعِيرِ عَلى قَدْرِ الرَّأْسِ وَالْجِلْدِ» . ۷

۹۳۶۰.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُرَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ ، قَالَ :شَهِدْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَهُوَ ۸ يُحَاسِبُ وَكِيلًا لَهُ ، وَالْوَكِيلُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : وَاللّهِ مَا خُنْتُ ۹ ، وَاللّهِ مَا خُنْتُ .
فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَا هذَا خِيَانَتُكَ وَتَضْيِيعُكَ عَلَيَّ مَالِي ۱۰ سَوَاءٌ إِلَا أَنَّ ۱۱ الْخِيَانَةَ شَرُّهُمَا ۱۲ عَلَيْكَ» .

1.في «جت» : + «منه» .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۳۰۴

3.في «بخ ، بف» والوافي : «أحدهما بعيرا من الآخر» .

4.في التهذيب : «البيع» .

5.في الوافي : «اُريد بالمشتري الثاني الذي اشتراه ثانيا» .

6.في «بخ» : «شريك» .

7.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۸۱ ، ح ۳۵۰ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . وفي صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۸۰ ، ح ۱۷۵ ؛ وعيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۴۳ ، ح ۱۵۳ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۸۹۵ ، ح ۱۸۵۲۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۲۷۵ ، ذيل ح ۲۳۶۶۰ .

8.في «بخ ، بف» والوافي : + «جالس» .

9.في «ط ، ى ، بخ» والبحار : - «واللّه ما خنت» .

10.في «بخ ، بف» والوافي : «لمالي» بدل «عليّ مالي» .

11.هكذا في «ث ، ر ، ط ، ى ، بح ، بخ ، بز ، بس ، بض ، بف ، بى ، جت ، جد ، جز ، جش ، جن» والوافي والوسائل والبحار . وفي «جي» والمطبوع : «لأنّ» بدل «اِلَا أن» .

12.هكذا في «ث ، ط ، بح ، بخ ، بز ، بس ، بض ، بف ، بى ، جت ، جد ، جز ، جن ، جى» . وفي سائر النسخ والمطبوع والوافى : «شرّها» .

  • نام منبع :
    الكافي ج10
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 222049
الصفحه من 909
طباعه  ارسل الي