۱ فَقَالَ : «اكْتُبُوا عَلَيْهَا ۲ : بَرَكَةٌ لَنَا» فَفَعَلْنَا ۳ ذلِكَ ۴ ، فَمَا ذَهَبَ لَنَا بَعْدَ ذلِكَ ثَوْبٌ . ۵
۹۳۷۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنِ الْخَيْبَرِيِّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ۶:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۷ : «إِذَا أَصَابَتْكُمْ مَجَاعَةٌ ، فَاعْبَثُوا بِالزَّبِيبِ ۸ » . ۹
۹۳۷۸.وَعَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ السِّنْدِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ :
1.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۳۰۸
2.في المرآة : «يحتمل أن يكون المراد به الكتابة بالأصبع بلالون» .
3.في «بح ، بس ، جت ، جد» : «ففعلوا» .
4.في «ط ، بخ ، بف ، جن» : - «ذلك» . وفي «بح» وحاشية «جت» : + «فقال» .
5.الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۰۱ ، ح ۳۷۵۸ ، وتمام الرواية فيه : «وكان الرضا عليه السلام يكتب على المتاع : بركة لنا» الوافي ، ج ۱۸ ، ص ۹۷۴ ، ح ۱۸۶۶۷ .
6.ورد الخبر في التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۶۳ ، ح ۷۲۳ ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ـ وقد عُبِّر عنه بالضمير ـ عن محمّد بن الحسين عن الحسين بن ثوير ، لكن وقوع الخلل في سند التهذيب محرز ؛ فإنّ الحسين بن ثوير كان من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهماالسلام . وله كتاب رواه أحمد بن أبي عبداللّه عن محمّد بن إسماعيل ـ و هو ابن بزيع ـ عن خيبري بن عليّ . وقال النجاشي في ترجمة خيبري بن عليّ : «روى خيبري عن الحسين بن ثوير عن الأصبغ ، ولم يكن في زمن الحسين بن ثوير من يروي عن الأصبغ غيره» . وفي هذا الكلام إشارة إلى تقدّم طبقة ابن ثوير بالنسبة إلى معاصريه . راجع : رجال النجاشي ، ص ۵۵ ، الرقم ۱۲۵ ؛ ص ۱۵۴ ، الرقم ۴۰۸ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۱۵۱ ، الرقم ۲۳۱ .
فعليه ، الظاهر وقوع السقط أو الإرسال بين محمّد بن الحسين والحسين بن ثوير ، في سند التهذيب .
7.في «بخ ، بف» والوافي : + «قال» .
8.في الوسائل والتهذيب : «فاعتنوا بالزيب» . و في الوافي : «أي فالعبوا به وارضوا أنفسكم بأكله . وفي التهذيب بالتاء الفوقانيّة والنون من الاعتناء» . وفي المرآة : «قوله عليه السلام : فاعبثوا ، العبث كناية عن الأكل قليلاً قليلاً ؛ فإنّه يسدّ شدّة الجوع بقليل منه . وفي بعض النسخ : فاعتنوا ، من الاعتناء بمعنى الاهتمام ، ومنهم من قرأ : فاعتبؤوا ، بالباء والهمزة بعدها بمعناه» .
9.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۱۶۳ ، ح ۷۲۳ ، بسنده عن محمّد بن الحسين ، عن الحسين بن ثوير الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۸۸ ، ح ۱۹۶۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۴۲۵ ، ذيل ح ۲۲۹۰۴ .
