۹۳۹۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۱، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «كُلُّ شَيْءٍ هُوَ لَكَ حَلَالٌ حَتّى تَعْلَمَ أَنَّهُ حَرَامٌ بِعَيْنِهِ ، فَتَدَعَهُ مِنْ قِبَلِ نَفْسِكَ ، ۲ وَذلِكَ مِثْلُ الثَّوْبِ ۳ يَكُونُ ۴ قَدِ ۵ اشْتَرَيْتَهُ وَهُوَ سَرِقَةٌ ، أَوِ الْمَمْلُوكِ عِنْدَكَ وَلَعَلَّهُ حُرٌّ قَدْ بَاعَ نَفْسَهُ ، أَوْ خُدِعَ فَبِيعَ ۶ ، أَوْ قُهِرَ ۷ ، أَوِ امْرَأَةٍ تَحْتَكَ وَهِيَ أُخْتُكَ ، أَوْ رَضِيعَتُكَ ، وَالْأَشْيَاءُ ۸ كُلُّهَا عَلى هذَا حَتّى يَسْتَبِينَ ۹ لَكَ غَيْرُ ذلِكَ ، أَوْ تَقُومَ ۱۰ بِهِ الْبَيِّنَةُ» . ۱۱
۹۴۰۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي مَسْرُوقٍ النَّهْدِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِلرِّضَا عليه السلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ۱۲ ، إِنَّ النَّاسَ رَوَوْا ۱۳ أَنَّ رَسُولَ اللّهِ ۱۴ صلى الله عليه و آله كَانَ إِذَا
1.هكذا في الوسائل والطبعة الحجريّة نقلاً من بعض النسخ . وفي «ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن» والمطبوع والوافي : + «عن أبيه» . والصواب ما أثبتناه كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ۱۶۶ .
ويؤيّد ذلك ما ورد في التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۲۶ ، ح ۹۸۹ ؛ من نقل الخبر عن عليّ بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۳۱۴
3.في الوافي : «ثوب» .
4.في «ط ، بخ ، بف» والوافي والوسائل والتهذيب : + «عليك» .
5.في «بخ ، بف» : «وقد» .
6.في «ى» : «فيبيع» .
7.في الوسائل : «فبيع قهرا» .
8.في «ط» : «وأشياء» .
9.في «بخ» : «تستبين» .
10.في «بخ ، جن» : «يقوم» .
11.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۲۲۶ ، ح ۹۸۹ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۶۲ ، ح ۱۶۸۶۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۸۹ ، ح ۲۲۰۵۳ ؛ البحار ، ج ۲ ، ص ۲۷۳ ، ح ۱۲ .
12.في الكافي ، ح ۱۴۹۳۹ : - «جعلت فداك» .
13.في «بخ ، بف» وحاشية «جت» والوافي : «يروون» .
14.في «بخ ، بف» والوافي : «النبيّ» .
