وَأَجْرى عَلَيَّ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَكَتَبْتُ ۱ مِنَ الْبَصْرَةِ عَلى يَدَيْ ۲ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام : إِنِّي كُنْتُ سَأَلْتُ أَبَاكَ عَنْ كَذَا وَكَذَا ۳ ، وَشَكَوْتُ إِلَيْهِ ۴ كَذَا وَكَذَا ۵ ، وَإِنِّي قَدْ نِلْتُ ۶ الَّذِي أَحْبَبْتُ ، فَأَحْبَبْتُ ۷ أَنْ تُخْبِرَنِي يَا مَوْلَايَ ۸ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي قِرَاءَةِ «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ» ؟ أَقْتَصِرُ عَلَيْهَا وَحْدَهَا فِي فَرَائِضِي وَغَيْرِهَا ، أَمْ أَقْرَأُ مَعَهَا ۹ غَيْرَهَا ، أَمْ لَهَا حَدٌّ أَعْمَلُ بِهِ ۱۰ ؟
فَوَقَّعَ عليه السلام ۱۱ ـ وَقَرَأْتُ التَّوْقِيعَ ـ : «لَا تَدَعْ مِنَ الْقُرْآنِ قَصِيرَهُ وَطَوِيلَهُ ۱۲ ، وَيُجْزِئُكَ مِنْ قِرَاءَةِ «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ»۱۳ يَوْمَكَ وَلَيْلَتَكَ مِائَةَ مَرَّةٍ» . ۱۴
۹۴۱۰.سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ۱۵، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ :۱۶كَتَبْتُ إِلى أَبِي ۱۷ جَعْفَرٍ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ : إِنِّي ۱۸ قَدْ لَزِمَنِي دَيْنٌ
1.في «ط ، بخ ، بف» : «فكتب» . وفي الوافي : «فكتبت» .
2.. في «بخ ، بف» : «يد» .
3.في «ط ، بس ، جد» والوسائل : - «وكذا» .
4.. في «بح ، بس ، جد» والبحار ج ۹۵ : - «إليه» .
5.في «ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن» والوسائل : - «وكذا» .
6.في الوسائل والبحار ، ج ۹۵ : «قد قلت» .
7.في «ط» : «وأحببت» . وفي «بخ ، بف» والوافي : «فاُريد» .
8.في «ط» والوسائل : «مولاي» بدون «يا» .
9.في «ط ، بخ ، بف» والوافي : «أقرأها مع» .
10.في «ط ، بخ ، بف» : «عليه» .
11.في «ط» : + «إليه» .
12.في «جت ، جن» : «قصيرة و طويلة» . وفي «ط ، بف» والبحار ، ج ۹۵ : «قصيرة و لا طويلة» . وفي «بخ» : «قصيره و لا طويله» .
13.في «بح ، جت» : + «في» .
14.الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۱۰۶ ، ح ۱۶۹۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۷ ، ص ۴۶۴ ، ح ۲۳۰۰۴ ؛ البحار ، ج ۹۲ ، ص ۳۲۸ ، ح ۷ ؛ و ج ۹۵ ، ص ۲۹۵ ، ح ۹ .
15.السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .
16.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۳۱۷
17.في «ط» والبحار ، ج ۹۵ : - «أبي». وهو سهو ؛ فإن إسماعيل بن سهل هذا ، من أصحاب أبي جعفر محمّد بن على الجواد عليه السلام . راجع : رجال الطوسي ، ص ۳۷۳ ، الرقم ۵۵۲۴ .
18.في «ط» : - «إنّي» .
