جَمِيلَةً عَاقِراً ؛ فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . ۱
۹۴۸۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، قَالَ :شَكَوْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام قِلَّةَ وُلْدِي ، وَأَنَّهُ لَا وَلَدَ ۲ لِي .
فَقَالَ لِي : «إِذَا أَتَيْتَ الْعِرَاقَ ، فَتَزَوَّجِ امْرَأَةً ، وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ سَوْءَاءَ» .
قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، وَمَا ۳ السَّوْءَاءُ ؟
قَالَ : «امْرَأَةٌ فِيهَا قُبْحٌ ؛ فَإِنَّهُنَّ أَكْثَرُ أَوْلَاداً» . ۴
۹۴۸۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :۵حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيُّ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِرَجُلٍ : تَزَوَّجْهَا ۶ سَوْءَاءَ ۷ وَلُوداً ، وَلَا تَزَوَّجْهَا حَسْنَاءَ ۸ عَاقِراً ؛ فَإِنِّي مُبَاهٍ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَ وَمَا عَلِمْتَ ۹ أَنَّ الْوِلْدَانَ تَحْتَ الْعَرْشِ يَسْتَغْفِرُونَ لِابَائِهِمْ ، يَحْضُنُهُمْ إِبْرَاهِيمُ ، وَتُرَبِّيهِمْ سَارَةُ فِي جَبَلٍ مِنْ مِسْكٍ وَعَنْبَرٍ ۱۰ وَزَعْفَرَانٍ» . ۱۱
1.الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۴۷ ، ح ۲۰۷۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۵۴ ، ح ۲۵۰۱۸ .
2.في «بخ ، بف ، جت» : «لا يولد» .
3.في «بف» : «ما» بدون الواو .
4.الكافي ، كتاب العقيقة ، باب الدعاء في طلب الولد ، صدر ح ۱۰۴۴۵ ، بسنده عن إسماعيل بن عبد الخالق ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبيدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۴۷ ، ح ۲۰۷۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۵۴ ، ح ۲۵۰۲۰ .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۳۳۴
6.. في «بح» : «يزوّجها» في الموضعين .
7.في «ن ، بح» : «سوداء» . وفي الجعفريّات «تزوّجوا سوداء ودودا» بدل «لرجل تزوّجها سوداء» .
8.في «ن ، جد» و حاشية «جت» : «جميلة حسناء» . وفي «بخ ، بف» والجعفريّات : «حسناء جميلة» .
9.في «ن» والوسائل : «أما علمت» .
10.في الجعفريّات : - «وعنبر» .
11.الجعفريّات ، ص ۹۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۴۸ ، ح ۲۰۷۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۵۴ ، ح ۲۵۰۱۹ .
