عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ اللّهَ خَلَقَ حَوَّاءَ مِنْ آدَمَ ، فَهِمَّةُ النِّسَاءِ الرِّجَالُ ۱ ، فَحَصِّنُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ» . ۲
۹۴۹۷.أَبَانٌ۳، عَنِ الْوَاسِطِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ اللّهَ خَلَقَ آدَمَ عليه السلام مِنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ ، فَهِمَّةُ ابْنِ آدَمَ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ ، وَخَلَقَ حَوَّاءَ مِنْ آدَمَ ، فَهِمَّةُ النِّسَاءِ فِي ۴ الرِّجَالِ ، فَحَصِّنُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ» . ۵
۹۴۹۸.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فِي بَعْضِ كَلَامِهِ : «إِنَّ السِّبَاعَ هَمُّهَا ۶ بُطُونُهَا ، وَإِنَّ النِّسَاءَ هَمُّهُنَّ ۷ الرِّجَالُ» . ۸
۹۴۹۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : خُلِقَ الرِّجَالُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَإِنَّمَا ۹ هَمُّهُمْ ۱۰ فِي الْأَرْضِ ، وَخُلِقَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الرِّجَالِ ۱۱ ،
1.في «بف ، بن» وحاشية «جت» والوافي : «في الرجال» .
2.الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۹۶ ، ح ۲۲۲۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۶۲ ، ح ۲۵۰۳۹ .
3.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أبان ، محمّد بن يحيى عن عبد اللّه بن محمّد عن عليّ بن الحكم .
4.في «بح» : «من» .
5.تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۲۱۵ ، ح ۴ ، عن أبي عليّ الواسطي الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۹۸ ، ح ۲۲۲۰۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۶۲ ، ح ۲۵۰۴۰ .
6.في حاشية «جت» والوافي : «همّتها» .
7.في «بف ، جت» والوافي : «همّتهنّ» .
8.الكافي ، كتاب المعيشة ، باب الإجمال في الطلب ، ضمن ح ۸۴۰۸ ، عن عليّ بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه رفعه ، عن أبي عبد اللّه ، عن أمير المؤمنين عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير . راجع : نهج البلاغة ، ص ۲۱۴ ، ضمن الخطبة ۱۵۳ ؛ وتحف العقول ، ص ۱۵۶ الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۷۹۸ ، ح ۲۲۲۰۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۶۲ ، ح ۲۵۰۴۱ .
9.في «بح ، بخ ، بف» : «فإنّما» .
10.في «بخ ، بف» وحاشية «جت» : «همّتهم» . وفي الوافي : «نهمتهم» .
11.في «بخ ، بف» والوافي : «الرجل» .