مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، فَسَمِعَتْ مَقَالَتَهُ الذَّلْفَاءُ بِنْتُ زِيَادٍ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا ۱ ، فَأَرْسَلَتْ إِلى أَبِيهَا : ادْخُلْ إِلَيَّ ، فَدَخَلَ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ لَهُ ۲ : مَا هذَا الْكَلَامُ الَّذِي سَمِعْتُهُ مِنْكَ تُحَاوِرُ ۳ بِهِ جُوَيْبِراً ؟ فَقَالَ لَهَا ۴ : ذَكَرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أَرْسَلَهُ ، وَقَالَ : يَقُولُ لَكَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : زَوِّجْ جُوَيْبِراً ابْنَتَكَ الذَّلْفَاءَ ، فَقَالَتْ لَهُ : وَاللّهِ ، مَا كَانَ جُوَيْبِرٌ لِيَكْذِبَ عَلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِحَضْرَتِهِ ، فَابْعَثِ الْانَ رَسُولًا يَرُدُّ عَلَيْكَ جُوَيْبِراً ، فَبَعَثَ زِيَادٌ رَسُولًا ، فَلَحِقَ جُوَيْبِراً ، فَقَالَ لَهُ زِيَادٌ : يَا جُوَيْبِرُ ، مَرْحَباً بِكَ اطْمَئِنَّ حَتّى أَعُودَ إِلَيْكَ .
ثُمَّ انْطَلَقَ زِيَادٌ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ لَهُ ۵ : بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي ، إِنَّ جُوَيْبِراً أَتَانِي بِرِسَالَتِكَ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقُولُ لَكَ ۶ : زَوِّجْ جُوَيْبِراً ابْنَتَكَ ۷ الذَّلْفَاءَ ، فَلَمْ أَلِنْ لَهُ فِي الْقَوْلِ ۸ ، وَرَأَيْتُ لِقَاءَكَ ، وَنَحْنُ لَا نَتَزَوَّجُ ۹ إِلَا أَكْفَاءَنَا مِنَ الْأَنْصَارِ .
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يَا زِيَادُ ، جُوَيْبِرٌ مُؤْمِنٌ ، وَالْمُؤْمِنُ كُفْوٌ لِلْمُؤْمِنَةِ ۱۰ ، وَالْمُسْلِمُ كُفْوٌ لِلْمُسْلِمَةِ ۱۱ ، فَزَوِّجْهُ يَا زِيَادُ ، وَلَا تَرْغَبْ عَنْهُ» .
قَالَ : «فَرَجَعَ زِيَادٌ إِلى مَنْزِلِهِ ، وَدَخَلَ عَلَى ابْنَتِهِ ، فَقَالَ لَهَا مَا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّكَ إِنْ عَصَيْتَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَفَرْتَ ، فَزَوِّجْ جُوَيْبِراً ، فَخَرَجَ
1.في «بح» : - «له» .
2.الخدر : ناحية في البيت يترك عليها ستر ، فتكون فيه الجارية البكر ، خُدّرت فهي مخدّرة . وجمع الخِدْر : الخُدور . النهاية ، ج ۲ ، ص ۱۳ (خدر) .
3.في «بف» والوافي والبحار : - «له» . وفي «بن» : + «يا أبه» . وفي «بف» وحاشية «جت» والوافي : + «يا أباه» . وفي «بخ» : + «يا أبتاه» .
4.المحاورة : المجاوبة ، ومراجعة المنطق والكلام في المخاطبة . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۲۱۸ (حور) .
5.في «بن» : - «لها» .
6.في «بخ ، بف ، جت ، جد» والبحار : - «لك» .
7.في «بن» : «بنتك» .
8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والبحار . وفي المطبوع : «بالقول» .
9.في «ن ، بح ، بف ، جت ، جد» والوافي والبحار : «لا نزوّج» .
10.في «بف» والوافي : «المؤمنة» .
11.في «بخ» والوافي : «المسلمة» .