قَالَ : «إِنْ شَاءَ زَوْجُهَا أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَاقَ مِنَ الَّذِي ۱ زَوَّجَهَا ، وَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا ۲ » . ۳
۹۵۵۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «لَا خَيْرَ فِي وَلَدِ الزِّنى ، وَلَا فِي بَشَرِهِ ، وَلَا فِي شَعْرِهِ ، وَ لَا فِي لَحْمِهِ ، وَلَا فِي دَمِهِ ۴ ، وَلَا فِي شَيْءٍ مِنْهُ عَجَزَتْ عَنْهُ السَّفِينَةُ ، وَقَدْ حُمِلَ فِيهَا الْكَلْبُ وَ الْخِنْزِيرُ» . ۵
۹۵۵۸.حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ۶سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ حَكَمِ بْنِ حُكَيْمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ ۷ عَزَّ وَجَلَّ : «وَالزّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ» قَالَ :
1.في «بخ ، بف ، بن» وحاشية «جت» والوافي والتهذيب والاستبصار والنوادر : «ممّن» بدل «من الذي» .
2.في الوافي : «يعني أنّ الصداق ثابت لها باستحلال فرجها ، ولكن إن شاء أن يخلّي سبيلها أخذ غرامة ممّن تولّى نكاحها ، وإن شاء أن يمسكها أمسكها ولا غرامة» .
3.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۰۶ ، ح ۱۶۲۶ ؛ و ص ۴۴۸ ، ح ۱۷۹۶ ، معلّقا عن الكليني . النوادر للأشعري ، ص ۱۳۳ ، ح ۳۴۵ ، بسنده عن معاوية بن وهب . وفي التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۲۵ ، صدر ح ۱۶۹۸ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۲۴۵ ، ح ۸۷۹ ؛ والنوادر للأشعري ، ص ۷۸ ، ح ۱۷۲ ، بسند آخر الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۱۳۱ ، ح ۲۰۹۱۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۲۱۹ ، ذيل ح ۲۶۹۳۷ .
4.في «م ، جد» : - «ولا في دمه» .
5.المحاسن ، ص ۱۰۸ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ۱۰۰ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۱۳ ، ح ۹ ، بسندهما عن ابن فضّال ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، إلى قوله : «لا في دمه ولا في شيء منه» . وفي المحاسن ، ص ۱۸۵ ، كتاب الصفوة ، ح ۱۹۶ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۵۱ ، ح ۲۲ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره . تفسير العيّاشي ، ج ۲ ، ص ۱۴۸ ، ح ۲۷ ، عن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وفيه ، ح ۲۸ ، عن عبد اللّه الحلبي ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع زيادة في أوّله ، وفي الأربعة الأخيرة من قوله : «عجزت عنه السفينة» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۱۱۶ ، ح ۲۰۹۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۴۴۲ ، ح ۲۶۰۴۵ .
6.في «بف» : - «محمّد بن» .
7.في «بن ، جد» وحاشية «م» والوسائل : «قول اللّه » .
