فَقَالَ ۱ : «أَ وَلَيْسَ عَامَّةُ مَا يَتَزَوَّجُ ۲ فِتْيَانُنَا ۳ ، وَنَحْنُ نَتَعَرَّقُ ۴ الطَّعَامَ عَلَى الْخِوَانِ ۵ نَقُولُ ۶ : يَا فُلَانُ ، زَوِّجْ فُلَاناً ۷ فُلَانَةَ ، فَيَقُولُ: نَعَمْ ۸ ، قَدْ ۹ فَعَلْتُ ؟» . ۱۰
۹۶۱۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ۱۱، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام كَانَ يَتَزَوَّجُ ۱۲ وَهُوَ يَتَعَرَّقُ عَرْقاً يَأْكُلُ ، مَا ۱۳ يَزِيدُ عَلى أَنْ يَقُولَ : الْحَمْدُ لِلّهِ ، وَصَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَيَسْتَغْفِرُ ۱۴ اللّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَقَدْ زَوَّجْنَاكَ عَلى شَرْطِ اللّهِ» ثُمَّ قَالَ : «عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلامإِذَا حَمِدَ اللّهَ ، فَقَدْ
1.في «ن ، بح ، بخ» : «قال» .
2.في «ن ، بخ ، بف ، بن» والوسائل ، ح ۲۵۱۲۶ والتهذيب ، ح ۱۰۷۸ : «نتزوّج» .
3.في «م ، بح ، بخ ، بف ، بن» والوافي والوسائل ، ح ۲۵۱۲۶ : «فتياتنا» . وفي الوسائل ، ح ۲۵۵۸۱ : + «فتياتنا» .
4.العَرْق بالسكون : العظم إذا اُخذ عنه معظم اللحم ، وجمعه : عُراق ، وهو جمع نادر ، يقال : عرقت العظم واعترقته وتعرّقته ، إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك . النهاية ، ج ۳ ، ص ۲۲۰ (عرق) .
5.الخِوان ، بالكسر : ما يوضع عليه الطعام عند الأكل . النهاية ، ج ۲ ، ص ۸۹ (خون) .
6.في «م ، بخ» : «يقول» .
7.في التهذيب ، ح ۱۶۲۹ : - «فلانا» .
8.في الوسائل ، ح ۲۵۱۲۶ : - «نعم» .
9.في الوافي : «فقد» .
10.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۰۸ ، ح ۱۶۲۹ ؛ و ص ۲۴۹ ، ح ۱۰۷۸ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۴۰۰ ، ح ۲۱۴۳۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۹۶ ، ح ۲۵۱۲۶ ؛ و ص ۲۶۳ ، ح ۲۵۵۸۱ .
11.في التهذيب : «جعفر بن محمّد بن عليّ الأشعري» . وهو سهو ظاهرا ؛ فإنّا لم نجد عنوان جعفر بن محمّد بن عليّ الأشعري في موضع . وجعفر بن محمّد الأشعري الراوي عن عبد اللّه بن ميمون هو جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه الذي روى كتاب عبداللّه بن ميمون ـ كما في رجال النجاشي ، ص ۲۱۳ ، الرقم ۵۵۷ ، والفهرست للطوسي ، ص ۲۹۵ ، الرقم ۴۴۳ ـ وروى جعفر هذا ، بعنوان جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه الأشعري عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح في المحاسن ، ص ۳۴ ، ح ۲۸ ، ص ۲۰۷ ، ح ۶۶ ، والخصال ، ص ۴۳۹ ، ح ۳۰ .
12.في «بف» : «يزوّج» .
13.في «بخ ، بف» وحاشية «جت» والوافي والبحار والتهذيب : «فما» .
14.في الوسائل : «و نستغفر» .
