لَهَا ۱ : «مَا يُبْكِيكِ ؟ فَوَ اللّهِ لَوْ كَانَ فِي أَهْلِي خَيْرٌ مِنْهُ مَا ۲ زَوَّجْتُكِهِ ، وَمَا أَنَا زَوَّجْتُهُ ۳ ، وَلكِنَّ اللّهَ زَوَّجَكِ ۴ ، وَأَصْدَقَ عَنْكِ ۵ الْخُمُسَ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ» . ۶
۹۶۳۶.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ۷بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ فَاطِمَةَ عليهاالسلام قَالَتْ لِرَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : زَوَّجْتَنِي بِالْمَهْرِ الْخَسِيسِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَا أَنَا زَوَّجْتُكِ وَلكِنَّ اللّهَ زَوَّجَكِ مِنَ السَّمَاءِ ، وَجَعَلَ مَهْرَكِ خُمُسَ الدُّنْيَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ» . ۸
47 ـ بَابُ أَنَّ الْمَهْرَ الْيَوْمَ ۹ مَا تَرَاضى ۱۰ عَلَيْهِ النَّاسُ قَلَّ أَوْ كَثُرَ
۹۶۳۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ۱۱، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَهْرِ : مَا هُوَ ؟
1.في «ن ، بح ، جت ، جد» والوسائل : - «لها» .
2.في حاشية «بن» : «لما» .
3.في البحار : «زوّجتكه» .
4.في الوسائل : «زوجّه» .
5.في الوسائل : «عنه» .
6.الأمالي للطوسي ، ص ۴۰ ، المجلس ۲ ، ح ۱۴ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عليّ بن أسباط، عن داود، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبداللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۴۵۶ ، ح ۲۱۵۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۲۴۱ ، ح ۲۶۹۹۳ ؛ البحار ، ج ۴۳ ، ص ۱۴۴ ، ح ۴۳ .
7.في البحار : «الحسين» .
8.الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۴۵۷ ، ح ۲۱۵۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۲۴۱ ، ح ۲۶۹۹۴ ؛ البحار ، ج ۴۳ ، ص ۱۴۴ ، ح ۴۴ .
9.في «بن» : - «اليوم» .
10.في «بخ» : «تراضيا» .
11.في «م ، ن ، جد» وحاشية «بح ، بن» : «الفضل» ، وهو سهو . وروى محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن محمّد بن الفضيل كتاب أبي الصبّاح الكناني وتكرّر توسّط محمّد بن الفضيل بينهما في كثيرٍ من الأسناد . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۵۲۵ ، الرقم ۸۴۰ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۱۷ ، ص ۴۰۳ ـ ۴۰۵ .
