۹۷۴۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :۱عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ خَطَبَ إِلى رَجُلٍ ابْنَةً لَهُ مِنْ مَهِيرَةٍ
۲ ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ دُخُولِهَا عَلى زَوْجِهَا ، أَدْخَلَ عَلَيْهِ ابْنَةً لَهُ أُخْرى مِنْ أَمَةٍ ؟
قَالَ : «تُرَدُّ عَلى أَبِيهَا ، وَتُرَدُّ ۳ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، وَيَكُونُ مَهْرُهَا عَلى أَبِيهَا» . ۴
۹۷۴۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَخْطُبُ إِلَى الرَّجُلِ ابْنَتَهُ مِنْ مَهِيرَةٍ ، فَأَتَاهُ بِغَيْرِهَا ؟
قَالَ : «تُرَدُّ ۵ إِلَيْهِ الَّتِي سُمِّيَتْ لَهُ بِمَهْرٍ آخَرَ مِنْ عِنْدِ أَبِيهَا ، وَالْمَهْرُ الْأَوَّلُ لِلَّتِي دَخَلَ بِهَا» . ۶
۹۷۴۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ إِلى قَوْمٍ ، فَإِذَا امْرَأَتُهُ عَوْرَاءُ ۷ ،
1.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۴۰۶
2.المهيرة : الحرّة ، والمهائر : الحرائر ، وهي ضدّ السرائر . والمهيرة أيضا : غالية المهر . راجع : لسان العرب ، ج ۵ ، ص ۸۵ و ۸۶ (مهر) .
3.في «م ، ن ، جد» : «ويردّ» .
4.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۲۳ ، ح ۱۶۹۲ ؛ و ص ۴۳۵ ، ح ۱۷۳۳ ، بسندهما عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۵۵۸ ، ح ۲۱۷۰۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۲۲۱ ، ذيل ح ۲۶۹۴۱ .
5.في الوسائل والتهذيب : «تزفّ» .
6.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۴۲۳ ، ح ۱۶۹۱ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۲ ، ص ۵۵۹ ، ح ۲۱۷۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۲۲۰ ، ح ۲۶۹۴۰ .
7.العَوَر : ذهاب حسّ إحدى العينين ، ويقال : عَوِرَتِ العينُ عَوَرا ، من باب تعب : نقصت ، أو غارت ، فالرجل أعور ، والاُنثى عوراء . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۶۱۲ ؛ المصباح المنير ، ص ۴۳۷ (عور) .