عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا بَأْسَ بِالرَّضْعَةِ وَالرَّضْعَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ» . ۱
۹۸۷۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ ۲ » . ۳
۹۸۷۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : يُحَرِّمُ ۴ مِنَ الرَّضَاعِ الرَّضْعَةُ وَالرَّضْعَتَانِ وَالثَّلَاثَةُ ۵ ؟
فَقَالَ ۶ : «لَا ، إِلَا مَا اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَظْمُ ، وَنَبَتَ ۷ اللَّحْمُ» . ۸
۹۸۷۹.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً۹، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، قَالَ :۱۰سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام عَنِ الرَّضَاعِ : مَا يُحَرِّمُ مِنْهُ ؟
فَقَالَ : «سَأَلَ رَجُلٌ أَبِي عليه السلام عَنْهُ ۱۱ ، فَقَالَ : وَاحِدَةٌ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ وَثِنْتَانِ حَتّى بَلَغَ
1.الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۲۳۲ ، ح ۲۱۱۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۳۸۱ ، ح ۲۵۸۸۱ .
2.لم ترد هذه الرواية في «بخ» .
3.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۳۱۲ ، ح ۱۲۹۴ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۹۳ ، ح ۶۹۹ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۲۳۲ ، ح ۲۱۱۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۳۸۲ ، ح ۲۵۸۸۵ .
4.في «م» : «تحرّم» . وفي «جت» بالتاء والياء معا . وفي الاستبصار : «أيحرّم» .
5.في الوافي والاستبصار : «والثلاث» .
6.في «م ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «قال» .
7.في الاستبصار : + «عليه» .
8.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۳۱۲ ، ح ۱۲۹۵ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۹۳ ، ح ۷۰۰ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۱ ، ص ۲۳۲ ، ح ۲۱۱۳۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۰ ، ص ۳۸۱ ، ح ۲۵۸۸۲ .
9.في «جد» : - «جميعا» .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۵/۴۳۹
11.في «بخ ، بف» والوافي : «عنه أبي عليه السلام » .