1.في «بخ ، بف» والتهذيب والاستبصار : - «به» .

2.في «بح» : - «قال» .

3.في «جن» : «الرجل» .

4.في «ط ، جد» والوسائل ، ح ۲۳۵۱۵ والاستبصار : «غيره» .

5.في «ط ، جد» : «بسرا» . والبُسْر : التمر قبل إرطابه ، أوّله طَلْعٌ ، ثمّ خَلالٌ ، ثمّ بَلَخٌ ، ثمّ بُسْرٌ ، ثمّ رُطَبٌ ، ثمّ تمر . راجع : الصحاح ، ج ۲ ، ص ۵۸۹ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۵۰۰ (بسر) .

6.في «بخ» : «تزهو» .

7.في «بف» والوافي : - «حتّى» .

8.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۸۴ ، ح ۳۵۹ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۸۶ ، ح ۲۹۴ ، معلّقا عن الحسين بن سعيد . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۱۲ ، ح ۳۷۹۰ ، معلّقا عن القاسم بن محمّد ، إلى قوله : «إذا كان فيه ما قد أطعم» الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۵۳۶ ، ح ۱۷۷۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۲۱۸ ، ح ۲۳۵۳۵ ، إلى قوله : «إذا كان فيه ما قد أطعم» ؛ وفيه ، ص ۲۱۲ ، ح ۲۳۵۱۵ ، من قوله : «وسألته عن رجل اشترى بستانا فيه نخل ليس فيه» .

9.في «ط» : «فقلت» .

10.في الوافي : - «الرجل» .

11.في «ط ، بح» والفقيه : - «له» .

12.في «ط ، بح ، بخ بف» والفقيه : «الثمن» . وفي الوافي : «في الفقيه : الثمن ، موضع «له الثمرة» ، وحاصل مضمون الحديث عدم صلاحية إعطاء الثمن بنيّة الشراء لما لا يصلح شراؤه بعد ، بل ينبغي أن يعطي قرضا ، فإذا جمع له شرائط الصحّة اشترى» . وفي هامشه عن المحقّق الشعراني : «قوله : الثمن موضع له الثمرة ، عبارته : اُعطي الرجل الثمن عشرين دينارا ، وعلّة المنع أنّه من بيع الثمرة قبل بدوّ الصلاح ؛ فإنّه غير جائز ولو كان من نيّته الاشتراء ولم يصرّح بأنّه ثمن الثمرة» .

13.في «ط ، ى ، بس ، جت ، جد» والوسائل : «أن» .

1.في «بح» : «فنقول» . وفي «ى ، جد» : «فتقول» .

2.في «بخ ، بس» : «وهذه» .

3.في «بخ» والتهذيب ، ح ۳۶۰ : «يخرج» .

4.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والفقيه . وفي المطبوع : - «قال» .

5.الخرطات : جمع الخرطة ، وهي المرّة من الخرط ، وهو حتّ الورق من الشجر ، وهو أن تقبض على أعلاه ، ثمّ تمرّ يدك عليه إلى أسفله ، أو الخرط هو انتزاع الورق من الشجر باجتذاب ، أي انتزع الورق منه اجتذابا . راجع : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۸۹۷ (خرط) .

6.في المرآة : «قال في المسالك : فيه تنبيه على أنّ المراد بالظهور ما يشمل خروجه في الطلع ، وفيه دليل على جواز بيعه عاما مع الضميمة إلّا أنّه مقطوع ، وحال سماعة مشهور» . وراجع : مسالك الأفهام ، ج ۳ ، ص ۳۵۴ .

7.التهذيب ، ج ۷ ، ص ۸۴ ، ح ۳۶۰ ؛ والاستبصار ، ج ۳ ، ص ۸۶ ، ح ۲۹۵ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن خالد ، إلى قوله : «في الرطبة والبقل» ؛ التهذيب ، ج ۷ ، ص ۸۶ ، ح ۳۶۷ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، من قوله : «وسألته عن ورق الشجر» . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۱۲ ، ح ۳۷۸۹ ، بسنده عن سماعة الوافي ، ج ۱۷ ، ص ۵۳۶ ، ح ۱۷۷۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۲۱۹ ، ح ۲۳۵۳۸ ، إلى قوله : «في الرطبة والبقل» ؛ وفيه ، ص ۲۲۱ ، ح ۲۳۵۴۲ ، من قوله : «وسألته عن ورق الشجر» .

8.في «ط ، بخ ، بف ، جت» : «اطلع» .

9.في «ط ، بخ ، بف ، جت» وحاشية «جن» : «لم يطلع» .