۱۱۲۷۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ ۱ كَلْبَهُ وَصَقْرَهُ ؟
فَقَالَ ۲ : «أَمَّا الصَّقْرُ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِهِ حَتّى تُدْرِكَ ذَكَاتَهُ ، وَأَمَّا الْكَلْبُ ۳ فَكُلْ مِنْهُ إِذَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ ۴ ، أَكَلَ الْكَلْبُ مِنْهُ ، أَمْ ۵ لَمْ يَأْكُلْ» . ۶
۱۱۲۷۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْبَازِي إِلاَّ مَا أُدْرِكَتْ ۷ ذَكَاتُهُ . ۸
۱۱۲۷۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ بَازَهُ ۹ أَوْ كَلْبَهُ ۱۰ ، فَأَخَذَ صَيْداً وَأَكَلَ ۱۱ مِنْهُ :
1.في «بن» : «يرسل» .
2.في «م ، بن ، جد» : «قال» .
3.في «بح» : «الكلاب» .
4.في «بن» والوسائل : - «عليه» .
5.في «م ، بن ، جد» : «أو» .
6.الكافي ، كتاب الصيد ، باب صيد الكلب والفهد ، ح ۱۱۲۶۵ ؛ والتهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۵ ، ح ۹۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۶۸ ، ح ۲۴۷ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۱۵۴ ، ح ۱۹۱۲۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۳۵۰ ، ح ۲۹۷۱۸ .
7.في «ط ، بف ، جت» : «أدرك» .
8.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۳۱ ، ح ۱۲۱ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۷۱ ، ح ۲۵۷ ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۱۵۴ ، ح ۱۹۱۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۳۵۱ ، ح ۲۹۷۱۹ .
9.في «م ، ن ، بف ، جت ، جد» : «بازيه» .
10.في «بن» : «كلبه أو بازه» . وفي «بح» : «بازه وكلبه» . وفي التهذيب والاستبصار : - «أو كلبه» .
11.في «بن» و الوسائل : «فأكل» .