تَرَنُّمِهَا ۱ قَالَتْ : «وَلاَ الضّالِّينَ» مَدَّ بِهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله صَوْتَهُ ۲ : وَلاَ الضَّالِّينَ ۳ » . ۴
۱۱۳۶۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ قَتْلِ الْخُطَّافِ أَوْ إِيذَائِهِنَّ ۵ فِي الْحَرَمِ ؟
فَقَالَ : «لاَ يُقْتَلْنَ ۶ ؛ فَإِنِّي كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام ، فَرَآنِي وَأَنَا ۷ أُوذِيهِنَّ ، فَقَالَ لِي ۸ : يَا بُنَيَّ ، لاَ تَقْتُلْهُنَّ ۹ وَلاَ تُوءْذِهِنَّ ؛ فَإِنَّهُنَّ لاَ يُوءْذِينَ شَيْئاً» . ۱۰
16 ـ بَابُ الْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ ۱۱
11363.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي عَبْدِ اللّهِ 12 ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
1.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : - «في» .
2.في «م ، بح ، جد» وحاشية «بن ، جت» : «ترغّمها» . وفي «بف» : «ترغيمها» .
3.في «م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» والوافي : - «صوته» .
4.في «ط» : - «مدّ بها رسول اللّه صلى الله عليه و آله صوته ولا الضالّين» .
5.الأمالي للصدوق : ص ۵۶۲ ح ۷۵۶ عن زيد بن عليّ بن الحسين عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۲۷ ص ۱۴۶ ح ۵ .
6.في «ق» : «وإيذائهنّ» .
7.في «م ، بف ، جد» والوسائل : «لاتقتلنّ» .
8.في «بح ، بن» والوسائل : - «وأنا» .
9.في «ط ، م ، بح ، بن ، جد» : - «لي» .
10.في «بح ، بن» : «لا يقتلهنّ» .
11.«الصرد» : طائر ضخم الرأس والمنقار ، له ريش عظيم ، نصفه أبيض ونصفه أسود ، و هو بالفارسيّة : شير گنجشگ ، وعند بعض : كركس . النهاية ، ج ۳ ، ص ۲۱ (صرد) .
12.هكذا في «ن» والوسائل . وفي «ط ، ق ، م» : «أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه » . وفي «بح ، بف ، جت» : «أحمد بن أبي عبد اللّه » . وفي «جد» : «أحمد بن محمّد أبي عبد اللّه البرقي» . وفي المطبوع : «أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه البرقي» .
وأحمد بن محمّد أبي عبد اللّه هو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي . كان أبوه يكنّى أبا عبد اللّه . وتقدّم في الكافي ، ح ۳۷۲۰ و ۳۷۶۶ رواية عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد أبي عبد اللّه . راجع : رجال النجاشي ، ص ۷۶ ، الرقم ۱۸۲ وص ۳۳۵ ، الرقم ۸۹۸ .
