۱۱۳۹۸.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۱، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ۲الْحَلَبِيِّ :۳عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الذَّبِيحَةِ ؟
فَقَالَ : «إِذَا تَحَرَّكَ الذَّنَبُ أَوِ الطَّرْفُ ۴ أَوِ الاْءُذُنُ ، فَهُوَ ذَكِيٌّ» . ۵
۱۱۳۹۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه عليه السلام أَنَّهُ قَالَ فِي الشَّاةِ : «إِذَا طَرَفَتْ عَيْنَهَا ، أَوْ حَرَّكَتْ ذَنَبَهَا ، فَهِيَ ذَكِيَّةٌ» . ۶
8 ـ بَابُ مَا ۷ ذُبِحَ ۸ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ أَوْ تُرِكَ التَّسْمِيَةُ ، وَالْجُنُبِ يَذْبَحُ
۱۱۴۰۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ ذَبَحَ ذَبِيحَةً ، فَجَهِلَ أَنْ يُوَجِّهَهَا إِلَى الْقِبْلَةِ ؟
قَالَ ۹ : «كُلْ مِنْهَا» .
1.في «ط ، بف ، بن» والتهذيب : - «بن يحيى» .
2.في التهذيب : - «محمّد» . وهو مذكور في بعض نسخه .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۳۳
4.في «ط» : «وأطرف» .
5.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۵۶ ، ح ۲۳۵ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۲۲۳ ، ح ۱۹۲۸۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۳ ، ح ۲۹۸۸۸ .
6.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۵۶ ، ح ۲۳۴ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۲۲۳ ، ح ۱۹۲۸۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۳ ، ح ۲۹۸۸۹ .
7.في «م ، جد» وحاشية «جت» : «من» .
8.في «بح» : «ما يذبح» .
9.في «ط» : «فقال» .