۱۱۱۵۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ بَشِيرٍ النَّبَّالِ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «مَنْ أَعْتَقَ نَسَمَةً صَالِحَةً لِوَجْهِ اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ كَفَّرَ اللّهُ عَنْهُ بِهَا ۱ مَكَانَ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْواً مِنَ النَّارِ» . ۲
6 ـ بَابُ عِتْقِ الصَّغِيرِ وَالشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَأَهْلِ الزَّمَانَاتِ ۳۴
۱۱۱۵۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، قَالَ :كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُعْتِقُ غُلاَماً صَغِيراً ، أَوْ شَيْخاً كَبِيراً ، أَوْ مَنْ بِهِ زَمَانَةٌ ، وَمَنْ ۵ لاَ حِيلَةَ لَهُ ؟
فَقَالَ : «مَنْ أَعْتَقَ ۶ مَمْلُوكاً لاَ حِيلَةَ لَهُ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَعُولَهُ حَتّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ ، وَكَذلِكَ كَانَ أَمِيرُ الْمُوءْمِنِينَ عليه السلام يَفْعَلُ إِذَا أَعْتَقَ الصِّغَارَ وَمَنْ لاَ حِيلَةَ لَهُ» . ۷
1.هكذا في «ن ، بح ، بخ ، بف ، جت» وحاشية «م» والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «بها» .
2.ثواب الأعمال ، ص ۱۶۶ ، ح ۱ ، بسنده عن بشير النبّال . المقنعة ، ص ۵۴۸ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۵۸۲ ، ح ۱۰۱۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۰ ، ح ۲۸۹۸۵ .
3.«الزمانات» : جمع الزمانة ، وهي آفة في الإنسان بل في الحيوان ، أو في عضو منه يمنعه عن الحركة كالفالج و اللغوة والبرص وغيرها . راجع : الصحاح ، ج ۵ ، ص ۲۱۳۱ .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۱۸۱
5.في «ن» : «أو من» . وفي «بح» : «من» بدون الواو . وفي «م ، بن» وحاشية «ن» : - «ومن» . وفي الوسائل و التهذيب : - «من» .
6.في «بخ» : «أحلّ» .
7.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۱۸ ، ح ۷۷۸ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۵۸۶ ، ح ۱۰۱۴۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۱ ، ص ۵۲۸ ، ح ۲۷۷۶۹ ؛ وج ۲۳ ، ص ۳۰ ، ح ۲۹۰۳۴ .