قَالَ لِي ۱ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «لاَ تَأْكُلْ ذَبَائِحَهُمْ ، وَلاَ تَأْكُلْ فِي آنِيَتِهِمْ» يَعْنِي أَهْلَ الْكِتَابِ . ۲
۱۱۴۴۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :۳سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟
فَقَالَ : «لاَ بَأْسَ إِذَا ذَكَرُوا ۴ اسْمَ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلكِنِّي ۵ أَعْنِي مِنْهُمْ مَنْ ۶ يَكُونُ عَلى أَمْرِ مُوسى وَعِيسى ۷ عليهماالسلام » . ۸
۱۱۴۴۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ ، قَالَ :دَخَلْنَا ۹ عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَا وَأَبِي ، فَقُلْنَا لَهُ ۱۰ : جَعَلَنَا اللّهُ ۱۱ فِدَاكَ ۱۲ ، إِنَّ لَنَا خُلَطَاءَ مِنَ النَّصَارى ، وَإِنَّا نَأْتِيهِمْ ، فَيَذْبَحُونَ لَنَا الدَّجَاجَ ۱۳ وَالْفِرَاخَ وَالْجِدَاءَ ۱۴ :
1.في «ط ، ق ، ن» والاستبصار : - «لي» .
2.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۶۳ ، ح ۲۶۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۸۱ ، ح ۳۰۲ ، بسندهما عن محمّد بن سنان الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۲۵۱ ، ح ۱۹۳۳۷ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۵۱۸ ، ذيل ح ۴۳۳۸ ؛ وج ۲۴ ، ص ۵۵ ، ح ۲۹۹۷۶ .
3.ينابيع المودّة : ج ۲ ص ۳۷۸ ح ۷۴ نقلاً عن الجعابي في الطالبيّين عن فاطمة الصغرى عن أبيها الحسين عليه السلام .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۴۱
5.في «بف» والوافي : «ذكر» .
6.في «م» والوسائل : «ولكن».
7.في حاشية «بح» : «ما» .
8.في المرآة : «من يكون ، أي لا أعني المشركين منهم ، بل من بقي منهم على دينهم الذي أتى به نبيّهم ، أو من لم يرتدّ عن دينهم كالصابئة» .
9.كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۱۰۳ ح ۳۴۱۹۷ نقلاً عن أبي نعيم عن الإمام عليّ عليه السلام .
10.في حاشية «بف» والتهذيب والاستبصار : «دخلت» .
11.في «ط» : - «له» .
12.في «م ، بن ، جد» والوسائل والاستبصار : «جُعلنا» بدل «جعلنا اللّه » .
13.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» : «فديناك» بدل «جعلنا اللّه فداك» .
14.في «ط» : «الذبائح» .
