بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ۱۲
[24] كِتَابُ الاْءَطْعِمَةِ ۳
1 ـ بَابُ عِلَلِ التَّحْرِيمِ ۴
۱۱۴۴۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ؛ وَ۵عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا أَيْضاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ۶، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
1.في «ط ، ق ، م ، ن ، بف ، بن ، جد» : - «بسم اللّه الرحمن الرحيم» . وفي «بح» : + «وبه نستعين» .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۴۲
3.في «م ، بح ، جت» : + «والأشربة» . وفي «ط ، ق ، جد» : - «كتاب الأطعمة» .
4.في «ن ، بح ، جد» وحاشية «م ، جت» : + «وهو أوّل الأطعمة» . وفي حاشية «ن» : + «وهو أوّل كتاب الأطعمة والأشربة» . وفي «بن» : + «وهو أوّل الأطعمة» . وفي حاشية «بف» : + «وهو أوّل أبواب الأطعمة» .
5.كنز العمّال : ج ۱ ص ۲۶۷ ح ۱۳۴۳ نقلاً عن ابن النجّار عن أبي سعيد الخدريّ .
6.في هذا الموضع من السند أيضا تحويل بعطف سند مستقلّ على السندين السابقين .