2 ـ بَابٌ جَامِعٌ فِي الدَّوَابِّ الَّتِي لاَ تُوءْكَلُ ^۱ لَحْمُهَا

1.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» : «لا يؤكل» .

2.الأمالي للطوسي : ص ۱۴۲ ح ۲۳۱، بحارالأنوار : ج ۲۰ ص ۷۱ ح ۸ ؛ كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۴۳۵ ح ۳۰۰۵۰ نقلاً عن ابن النجّار .

3.هكذا في «ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والتهذيب والاستبصار والوسائل . وفي المطبوع : «هيثم» بدل «الهيثم» .

4.في «بح» : - «هذا» .

5.في «ط» : «هذه السمكة التي زعم» .

6.في «بح» : «جهة» .

1.في «ط ، ن ، بح ، بف ، جت» والاختصاص والعيّاشي : «الأمساخ» .

2.في «ط» : + «أنّه» .

3.في التهذيب والاختصاص و العيّاشي والأمالي للصدوق : «أكل مثله» . وفي المحاسن : «أكلها وأكل شبهها» . والمثلة ، وزان غرفة ، والمَثُلة بفتح الميم و ضمّ الثاء : العقوبة . المصباح المنير ، ص ۵۶۴ (مثل) .

4.في «م ، بن ، جد» والوافي والوسائل ، ج ۲۴ : «به» .

5.في الوسائل ، ج ۲۴ : «و لا يستخفّوا» .

6.في «ط ، ق ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل ، ج ۲۴ والتهذيب والمحاسن والاختصاص والعلل والعيّاشي : «بعقوبته» .

7.في المحاسن : «لقطها» .

8.في «ط ، م ، بح ، بن ، جت» والوسائل ، ج ۲۴ والفقيه والتهذيب والمحاسن والاختصاص والعلل والأمالي للصدوق والعيّاشي : «وفسادها» . وفي الوافي : «وإفسادها» .

9.في «ن» والوسائل ، ج ۲۴ والفقيه والتهذيب والاختصاص والأمالي للصدوق والعيّاشي : «يورثه» .

10.في «بف ، بن» والوسائل ، ج ۲۴ والتهذيب والمحاسن والعيّاشي : «ويذهب» .

11.في الفقيه والأمالي للصدوق والعلل ، ح ۱ : - «وتذهب بنوره» . وفي الاختصاص : «تذهب بقوّته» بدل «تذهب بنوره» .

12.في الوسائل ، ج ۲۴ والفقيه والتهذيب والمحاسن والاختصاص والعيّاشي : «ويهدم» .

13.في «ن ، بن» والوسائل ، ج ۲۴ والفقيه والتهذيب والمحاسن والاختصاص والعيّاشي : «ويحمله» .

14.في «بح» : «فلا يلومنّ» . وفي الوسائل ، ج ۲۴ والتهذيب والاختصاص والمحاسن والعيّاشي : «ولا يؤمن» .

15.الوَثب : الظفر . وأراد به هنا الكناية عن الجماع . اُنظر : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۲۳۳ (وثب) .

16.في «ط» : «لذلك» .

17.في «ط» : «لا تورد» . وفي «بن» وحاشية «جت» : «لن يزداد» .

18.في «م ، بن ، جد» وحاشية «بح ، جت» والوافي والوسائل ، ج ۲۴ والفقيه والتهذيب والمحاسن والأمالي للصدوق والعلل والعيّاشي : «كلّ شرّ» .