۱۱۴۸۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ۱الْبَرْقِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الاْءَشْعَرِيِّ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الدَّجَاجِ ۲ فِي ۳ الدَّسَاكِرِ ۴ ، وَهُمْ لاَ يَمْنَعُونَهَا ۵ مِنْ ۶ شَيْءٍ ، تَمُرُّ ۷ عَلَى الْعَذِرَةِ مُخَلًّى ۸ عَنْهَا ۹ ، وَعَنْ ۱۰ أَكْلِ ۱۱ بَيْضِهِنَّ ؟
فَقَالَ : «لاَ بَأْسَ بِهِ ۱۲ » . ۱۳
۱۱۴۸۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ يُونُسَ :عَنِ الرِّضَا عليه السلام فِي السَّمَكِ الْجَلاَّلِ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْهُ ؟
فَقَالَ : «يُنْتَظَرُ بِهِ يَوْماً ۱۴ وَلَيْلَةً ۱۵ » .
1.في «بن» والوسائل : - «عن» . وهو سهو ؛ فإنّ المراد من البرقي هو محمّد بن خالد ، روى أحمد بن محمّد بن عيسى عنه كتاب سعد بن سعد الأشعري . وتكرّرت رواية أحمد بن محمّد [بن عيسى] عن محمّد بن خالد [البرقي] عن سعد بن سعد [الأشعريّ] في الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص ۱۷۹ ، الرقم ۴۷۰ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۱۶ ، ص ۳۵۷ وص ۳۶۸ .
2.في «ط ، ق ، بف ، جت» وحاشية «ن» والوافي : «دجاج» .
3.في «ط ، م ، جت» والوافي : - «في» .
4.الدساكر : جمع دسكرة ، وهي القرية والصومعة والأرض المستوية ، وبيوت الأعاجم يكون فيها الشراب والملاهي ، أو بناء كالقصر حوله بيوت . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۵۵۴ (دسر) .
5.في التهذيب : «لا يصيدونها» . وفي الاستبصار : «لا يصدّونها» .
6.في الوسائل والتهذيب والاستبصار : «عن» .
7.في الاستبصار : «يمرّ» .
8.في «ن» : «تخلّى» . وفي الوسائل: «يخلى» .
9.في «ط» : - «مخلّى عنها» .
10.في «ط» : «عن» بدون الواو . وفي التهذيب والاستبصار : - «عن» .
11.في «بن» والوسائل : «فآكل» بدل «و عن أكل» .
12.في «ط» : - «به» .
13.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۴۶ ، ح ۱۹۳ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۷۷ ، ح ۲۸۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۸۱ ، ح ۱۸۹۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۱۶۵ ، ح ۳۰۲۴۸ .
14.في «ط» والتهذيب : «يوم» .
15.في المرآة : «عمل به الشهيد في الدروس ، والمشهور استبراؤه إلى الليل» . وانظر : الدروس ، ج ۳ ، ص ۹ .
