10 ـ بَابُ أَنَّهُ لاَ يَحِلُّ لَحْمُ الْبَهِيمَةِ الَّتِي تُنْكَحُ
۱۱۵۱۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مِسْمَعٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ أَمِيرَ الْمُوءْمِنِينَ عليه السلام سُئِلَ عَنِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي تُنْكَحُ ؟
فَقَالَ ۱ : حَرَامٌ ۲ لَحْمُهَا ، وَكَذلِكَ ۳ لَبَنُهَا» . ۴
11 ـ بَابٌ فِي لَحْمِ الْفَحْلِ عِنْدَ اغْتِلاَمِهِ ۵
۱۱۵۱۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :۶ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «نَهى رَسُولُ اللّهِ ۷ صلى الله عليه و آله عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الْفَحْلِ ۸ وَقْتَ ۹ اغْتِلاَمِهِ ۱۰ » . ۱۱
1.في «م ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب : «قال» .
2.في حاشية «جت» : «حرم» .
3.في «م ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب : - «كذلك» .
4.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۴۷ ، ح ۱۹۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۸۷ ، ح ۱۸۹۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۱۷۰ ، ح ۳۰۲۶۳ .
5.في «ط» : «باب آخر» بدل «باب في لحم الفحل عند اغتلامه» .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۶۰
7.في «م ، بن» وحاشية «بح ، جت» والوسائل والتهذيب : «أمير المؤمنين» بدل «رسول اللّه » .
8.في «ط ، ق ، بف» والوافي : + «عند» . وفي التهذيب : «لحم البعير» بدل «الفحل» .
9.في «بح ، جت» : «عند» .
10.الغُلْمَةُ : شهوة الضراب ، غَلِمَ البعير ، كفرح ، واغتلم : هاج من ذلك . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۵۰۴ (غلم) . وفي المرآة : «حمل على الكراهة» .
11.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۴۷ ، ح ۱۹۷ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۸۷ ، ح ۱۸۹۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۱۸۷ ، ح ۳۰۳۰۷ .