1.في «ط ، م ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب : «قال» .

2.في «ط ، ق ، ن ، بح» : - «كان» .

3.قال الشهيد قدس سره ـ بعد ذكره الرواية ـ : «وعليها ابنا بابويه ، وطرد الحكم في مجامعة ما يحلّ أكله لما يحرم ، وقال الفاضل : لم يعتبر علماؤنا ذلك ، والجرّيّ طاهر ، والرواية ضعيفة السند» . الدروس ، ج ۳ ، ص ۹ .

4.في التهذيب : + «أيحلّ أكله ؟ قال : لا تأكله فهو دم ، قلت : فإن كان» .

5.في الوسائل : «مع اللحم في سفّود» بدل «في سفّود مع اللحم» .

6.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» : «الخبز» .

7.«الجوذاب ـ بالضمّ ـ : طعام يتّخذ من سكّر ورُزّ ولحم . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۱۳۸ (جذب) . وفي الوافي : «الجوذاب بالضمّ خبز أو حنطة أو لبن وسكّر وماء نارجيل علق عليها لحم في تنّور حتّى يطبخ» .

8.في «بف» : «الطحال» .

9.في «ط» : - «الطحال» .

10.في «م ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب : «مشقوقا أو مثقوبا» .

11.في «بن» وحاشية «م» : «ما» .

12.قال الشهيد قدس سره : «إذا شوى الطحال مع اللحم فإن لم يكن مثقوبا أو كان اللحم فوقه فلا بأس ، وإن كان مثقوبا واللحم تحته حرم ما تحته من لحم وغيره ، وقال الصدوق : إذا لم يثقب يؤكل اللحم إذا كان أسفل ، ويؤكل الجوذاب وهو الخبز» . الدروس ، ج ۳ ، ص ۱۵ .

13.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۸۰ ، ذيل ح ۳۴۵ ، معلّقا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عمرو بن سعيد ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۳۹ ، ح ۴۲۰۳ ، مرسلاً . فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۹۵ ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۱۱۵ ، ح ۱۹۰۳۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۰۲ ، ح ۳۰۳۴۲ .

1.في التهذيب : - «والكلب» .

2.في «ط ، ق» : «وقع» . وفي الوافي والتهذيب : «تقع» .

3.في «ن» : «منها» .

4.في «ق ، بح» : - «حيّا» .

5.في «ط ، م ، بن ، جد» والوسائل : «قال» .

6.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۸۶ ، صدر ح ۳۶۲ ، بسنده عن عليّ بن النعمان الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۱۱۹ ، ح ۱۹۰۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۱۹۷ ، ح ۳۰۳۳۳ .

7.في «ق ، م ، ن ، بن ، جت ، جد» : + «في» .

8.في «ط» : «باب آخر منه» بدل «باب اختلاط الحلال بغيره في الشيء» .

9.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۶۲

10.هكذا في «ط ، ق ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي «بح» والمطبوع : «أحمد بن محمّد» . وهو سهو ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ۴۴۱۴ و ۵۳۳۰ ، فلاحظ .

11.في الوسائل : - «بن عليّ» .

12.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : + «قال» .

13.«الجرّيّ» : نوع من السمك طويل أملس يشبه الحيّة ، و يسمّى بالفارسيّة : «مار ماهي» ، أو هو ما لا قشر له من السمك لايأكله اليهود ، ولافصوص له . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۱۳۳ ؛ تاج العروس ، ج ۶ ، ص ۱۸۱ (جرر) .

14.السفّود ـ بالتشديد ـ : الحديدة التي يشوى بها اللحم . الصحاح ، ج ۲ ، ص ۴۸۹ (سفد) .