فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنِّي عَبْدٌ ۱ ، وَأَيُّ عَبْدٍ أَعْبَدُ مِنِّي ؟ قَالَتْ : فَنَاوِلْنِي لُقْمَةً مِنْ طَعَامِكَ ، فَنَاوَلَهَا ، فَقَالَتْ : لاَ وَاللّهِ إِلاَّ الَّذِي فِي فِيكَ ، فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله اللُّقْمَةَ مِنْ فِيهِ ، فَنَاوَلَهَا ۲ ، فَأَكَلَتْهَا» .
قَالَ ۳ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «فَمَا أَصَابَهَا بَذَاءٌ ۴ حَتّى فَارَقَتِ الدُّنْيَا» . ۵
۱۱۵۶۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ۶:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأْكُلُ أَكْلَ الْعَبْدِ ، وَيَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ عَبْدٌ» . ۷
۱۱۵۶۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
1.في «ط» والوسائل ، ج ۲۴ : - «إنّي عبد» . وفي المحاسن : «ويحك» بدل «إنّي عبد» . وفي الزهد «ويحك» بدل «رسول اللّه إنّي عبد» .
2.في الوسائل ، ج ۲۵ والزهد : + «إيّاها» .
3.في «ط ، م ، بن ، جد» : «فقال» . وفي «جت» : + «فقال» .
4.في «ط» : «بداء» . وفي المحاسن : «داء» .
5.المحاسن ، ص ۴۵۷ ، كتاب المآكل ، ح ۳۸۸ ، عن صفوان . الزهد ، ص ۷۱ ، ح ۲۲ ، عن ابن مسكان ، عن الحسن ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۸۲ ، ح ۱۹۸۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۱۸ ، ح ۳۱۷۳۰ ؛ وفيه ، ج ۲۴ ، ص ۲۵۵ ، ح ۳۰۴۷۷ ، إلى قوله : «وأيّ عبد أعبد منّي» .
6.ورد الخبر في المحاسن عن عليّ بن الحكم ، عن أبي المغرا ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ولعلّه الصواب .
7.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۹۳ ، ح ۴۰۰ ، بسنده عن عليّ بن الحكم ؛ المحاسن ، ص ۴۵۶ ، كتاب المآكل ، ح ۳۸۶ ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي المغراء ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۸۲ ، ح ۱۹۸۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۵۴ ، ح ۳۰۴۷۶ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۶۲ ، ح ۵۲ .