297
الكافي ج12

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَأْكُلُ مُتَّكِئاً ؟
فَقَالَ : «لاَ ، وَلاَ مُنْبَطِحاً ۱ » . ۲

۱۱۵۶۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :كَانَ عَبَّادٌ الْبَصْرِيُّ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَأْكُلُ ، فَوَضَعَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَدَهُ عَلَى الاْءَرْضِ ، فَقَالَ لَهُ عَبَّادٌ : أَصْلَحَكَ اللّهُ ، أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله نَهى عَنْ هذَا ۳ ؟
فَرَفَعَ يَدَهُ ، فَأَكَلَ ، ثُمَّ أَعَادَهَا أَيْضاً ، فَقَالَ لَهُ أَيْضاً ، فَرَفَعَهَا ، ثُمَّ أَكَلَ ، فَأَعَادَهَا ، فَقَالَ لَهُ ۴ عَبَّادٌ أَيْضاً .
فَقَالَ لَهُ ۵ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «لاَ وَاللّهِ ، مَا نَهى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنْ هذَا ۶ قَطُّ» . ۷

۱۱۵۶۹.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ۸، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأْكُلُ أَكْلَ الْعَبْدِ ، وَيَجْلِسُ جِلْسَةَ

1.في المحاسن ، ح ۳۹۴ : + «على بطنه» . و بَطَحَه ، كمنعه : ألقاه على وجهه فانبطح . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۲۶ (بطح) .

2.المحاسن ، ص ۴۵۸ ، كتاب المآكل ، ح ۳۹۳ . وفيه ، ص ۴۵۸ ، ح ۳۹۴ ، بسنده عن سماعة الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۸۴ ، ح ۱۹۸۳۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۵۰ ، ح ۳۰۴۶۴ .

3.في «ط ، م ، بن ، جد» و حاشية «جت» : «عن ذا» .

4.في «ط» : - «له» .

5.في «ط ، م ، ن ، بح ، بف» : - «له» .

6.في حاشية «بح» : «ذا» .

7.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۸۴ ، ح ۱۹۸۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۵۳ ، ح ۳۰۴۷۲ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۳۶۰ ، ح ۷۰ ؛ وج ۶۶ ، ص ۳۹۰ ، ذيل ح ۲۸ .

8.هكذا في «ط» وحاشية «بن» . وفي «ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والمطبوع وظاهر الوافي والوسائل والبحار : + «عن محمّد بن عبد الجبّار» . وهو سهو كما تقدّم ذيل ح ۱۱۵۵۱ .


الكافي ج12
296

فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنِّي عَبْدٌ ۱ ، وَأَيُّ عَبْدٍ أَعْبَدُ مِنِّي ؟ قَالَتْ : فَنَاوِلْنِي لُقْمَةً مِنْ طَعَامِكَ ، فَنَاوَلَهَا ، فَقَالَتْ : لاَ وَاللّهِ إِلاَّ الَّذِي فِي فِيكَ ، فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله اللُّقْمَةَ مِنْ فِيهِ ، فَنَاوَلَهَا ۲ ، فَأَكَلَتْهَا» .
قَالَ ۳ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «فَمَا أَصَابَهَا بَذَاءٌ ۴ حَتّى فَارَقَتِ الدُّنْيَا» . ۵

۱۱۵۶۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ۶:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأْكُلُ أَكْلَ الْعَبْدِ ، وَيَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ عَبْدٌ» . ۷

۱۱۵۶۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

1.في «ط» والوسائل ، ج ۲۴ : - «إنّي عبد» . وفي المحاسن : «ويحك» بدل «إنّي عبد» . وفي الزهد «ويحك» بدل «رسول اللّه إنّي عبد» .

2.في الوسائل ، ج ۲۵ والزهد : + «إيّاها» .

3.في «ط ، م ، بن ، جد» : «فقال» . وفي «جت» : + «فقال» .

4.في «ط» : «بداء» . وفي المحاسن : «داء» .

5.المحاسن ، ص ۴۵۷ ، كتاب المآكل ، ح ۳۸۸ ، عن صفوان . الزهد ، ص ۷۱ ، ح ۲۲ ، عن ابن مسكان ، عن الحسن ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۸۲ ، ح ۱۹۸۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۱۸ ، ح ۳۱۷۳۰ ؛ وفيه ، ج ۲۴ ، ص ۲۵۵ ، ح ۳۰۴۷۷ ، إلى قوله : «وأيّ عبد أعبد منّي» .

6.ورد الخبر في المحاسن عن عليّ بن الحكم ، عن أبي المغرا ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ولعلّه الصواب .

7.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۹۳ ، ح ۴۰۰ ، بسنده عن عليّ بن الحكم ؛ المحاسن ، ص ۴۵۶ ، كتاب المآكل ، ح ۳۸۶ ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي المغراء ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۸۲ ، ح ۱۹۸۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۵۴ ، ح ۳۰۴۷۶ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۶۲ ، ح ۵۲ .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 227087
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي