305
الكافي ج12

26 ـ بَابُ اجْتِمَاعِ الاْءَيْدِي عَلَى الطَّعَامِ

۱۱۵۷۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ۲ : طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ ، وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ يَكْفِي الاْءَرْبَعَةَ» . ۳

۱۱۵۸۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الطَّعَامُ إِذَا ۴ جَمَعَ ۵ أَرْبَعَ ۶ خِصَالٍ فَقَدْ تَمَّ : إِذَا كَانَ مِنْ حَلاَلٍ ، وَكَثُرَتِ الاْءَيْدِي ۷ ، وَسُمِّيَ ۸ فِي أَوَّلِهِ ، وَحُمِدَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فِي ۹ آخِرِهِ» . ۱۰

1.في «ط» : «أحمد بن محمّد بن عيسى» .

2.في الجعفريّات : + «الجماعة بركة و» .

3.المحاسن ، ص ۳۹۸ ، كتاب المآكل ، ح ۷۵ ، بسنده عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن ابراهيم ، الجعفريّات ، ص ۱۵۹ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۴۰ ، ح ۱۹۹۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۶۲ ، ح ۳۰۴۹۷ .

4.في «جت» : «إذ» .

5.في «ق ، بح ، بف» : «اجتمع» .

6.في الوسائل : «ثلاث» .

7.في الوسائل والمعاني والخصال والمحاسن : + «عليه» .

8.في «ن ، بح» : «ويسمّي» .

9.في «ط» : «على» .

10.الخصال ، ص ۲۱۶ ، باب الأربعة ، ح ۳۹ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ۳۷۵ ، ح ۱ ، بسندهما عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن إسماعيل بن مسلم السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . المحاسن ، ص ۳۹۸ ، كتاب المآكل ، ح ۷۴ ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وبسند آخر أيضا عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۷۸ ، ح ۱۹۸۱۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۶۲ ، ح ۳۰۴۹۸ .


الكافي ج12
304

۱ فَقَالَ : «لاَ يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ ، وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ ، وَلاَ يَتَنَاوَلْ بِهَا شَيْئاً» ۲ . ۳

25 ـ بَابُ الاْءَكْلِ مَاشِياً

۱۱۵۷۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «خَرَجَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَبْلَ الْغَدَاةِ ، وَمَعَهُ كِسْرَةٌ قَدْ غَمَسَهَا فِي اللَّبَنِ وَهُوَ يَأْكُلُ وَيَمْشِي ، وَبِلاَلٌ يُقِيمُ الصَّلاَةَ ، فَصَلّى بِالنَّاسِ صلى الله عليه و آله ۴ » . ۵

۱۱۵۷۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْعَرْزَمِيِّ۶:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُوءْمِنِينَ عليه السلام : لاَ بَأْسَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَمْشِي ، كَانَ ۷ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَفْعَلُ ذلِكَ ۸ » . ۹

1.في «ق ، ن ، بف ، جت» والوافي : «بشماله» . وفي «بح» : - «بها» .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۷۳

3.في «ق ، بف» : «لاتأكل باليسرى و أنت تستطيع يتناول بها شيئا» . وفي «بح» : «لايأكل بشماله و لايشرب بشماله و يتناول بها شيئا» .

4.الخصال : ص ۷۲ ح ۱۰۹ عن سالم ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۸ ح ۹ .

5.قال الشهيد قدس سره : «يكره ... الأكل ماشيا . وفعل النبيّ صلى الله عليه و آله ذلك مرّة في كسرة مغموسة بلبن لبيان جوازه ، أو للضرورة» . الدروس ، ج ۳ ، ص ۲۷ .

6.هكذا في «ط ، ق ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي «م ، ن» والمطبوع : «العزرمي» ، وهو سهوٌ ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ۴۲۶۵ ، فلاحظ .

7.في «ط» والمحاسن ، ص ۴۵۸ : «وكان» .

8.في المحاسن ، ص ۴۵۸ : «يفعله» بدل «يفعل ذلك» .

9.المحاسن ، ص ۴۵۸ ، كتاب المآكل ، ح ۳۹۷ . وفي التهذيب ، ج ۹ ، ص ۹۳ ، ح ۴۰۵ ، معلّقا عن أحمد بن أبي عبد اللّه . المحاسن ، ص ۴۵۹ ، كتاب المآكل ، ح ۳۹۹ ، بسند آخر ، إلى قوله : «وهو يمشي» الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۱۱ ، ح ۱۹۹۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۶۱ ، ح ۳۰۴۹۵ .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225405
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي