لِي اشْتَرَيْتُ لَكَ شَيْئاً غَيْرَهَا ۱ ؟
فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُوءْمِنِينَ عليه السلام : «هذِهِ ۲ مِمَّا فِي بَيْتِكَ» . ۳
۱۱۵۹۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۴ : «يُهْلِكُ ۵ الْمَرْءَ ۶ الْمُسْلِمَ أَنْ يَسْتَقِلَّ مَا ۷ عِنْدَهُ لِلضَّيْفِ» . ۸
۱۱۵۹۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا أَتَاكَ أَخُوكَ فَأْتِهِ بِمَا ۹ عِنْدَكَ ، وَإِذَا دَعَوْتَهُ فَتَكَلَّفْ لَهُ» . ۱۰
31 ـ بَابُ أَكْلِ الرَّجُلِ فِي مَنْزِلِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ۱۱
11596.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ،
1.في «ط» والوسائل والبحار والمحاسن : - «شيئا غيرها» .
2.في الوافي : «الظاهر أنّ لفظة «هذه» إشارة إلى الدراهم ، فيكون المراد أنّه لا تكلّف في شراء الإدام مع وجود الدراهم ؛ لأنّها ممّا في بيتك ، لا إلى الكسرة ، فيكون المراد أنّ شراء الإدام تكلّف لأنّه ليس ممّا في بيتك» .
3.المحاسن ، ص ۴۱۵ ، كتاب المآكل ، ح ۱۶۹ ، عن عليّ بن الحكم ، عن مرازم بن حكيم الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۱۸ ، ح ۱۹۹۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۷۷ ، ح ۳۰۵۳۸ ؛ البحار ، ج ۴۲ ، ص ۱۶۰ ، ح ۳۰ .
4.في المحاسن : + «هلك بالمرء المسلم أن يخرج إليه أخوه ما عنده فيستقلّه و» .
5.في «ط ، م ، بن ، جد» و حاشية «جت» و الوافي والوسائل والمرآة والمحاسن : «هلك» . وفي مرآة العقول ، ج ۲۲ ، ص ۸۲ : «هلك بالضمّ على صيغة المصدر ، أو بالتحريك على صيغة الفعل ، والبناء للتعدية» .
6.في «ط ، بن» وحاشية «م ، جت» والوسائل والمحاسن : «بالمرء» .
7.في «بن» وحاشية «جت» : «بما» .
8.المحاسن ، ص ۴۱۵ ، كتاب المآكل ، ح ۱۶۷ ، عن ابن محبوب الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۱۸ ، ح ۱۹۹۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۷۶ ، ح ۳۰۵۳۵ .
9.في «ط ، ق ، ن ، بف» : «ممّا» .
10.المحاسن ، ص ۴۱۰ ، كتاب المآكل ، ح ۱۳۸ ، عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۱۸ ، ح ۱۹۹۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۷۸ ، ح ۳۰۵۳۹ .
11.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۷۷