317
الكافي ج12

32 ـ بَابٌ ۱۲

۱۱۶۰۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :دَخَلْنَا ۳ مَعَ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ ۴ عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَنَحْنُ جَمَاعَةٌ ، فَدَعَا ۵ بِالْغَدَاءِ ، فَتَغَدَّيْنَا وَتَغَدّى مَعَنَا ، وَكُنْتُ أَحْدَثَ الْقَوْمِ سِنّاً ، فَجَعَلْتُ أَقْصُرُ ۶ وَأَنَا آكُلُ .
فَقَالَ لِي : «كُلْ ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ تُعْرَفُ ۷ مَوَدَّةُ الرَّجُلِ لاِءَخِيهِ بِأَكْلِهِ مِنْ طَعَامِهِ» . ۸

۱۱۶۰۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ زُحَلَ۹، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :أَكَلْنَا ۱۰ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَأُوتِينَا بِقَصْعَةٍ ۱۱ مِنْ ۱۲ أَرُزٍّ ، فَجَعَلْنَا نُعَذِّرُ ۱۳ ، فَقَالَ عليه السلام :

1.في «ط» : «باب في الانبساط في الأكل عند المضيّف» . وفي «بف» : «باب الأكل عند أخيه المؤمن» .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۷۸

3.الأمالي للصدوق : ص ۴۱۶ ح ۵۴۸ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام عن سلمان الفارسي ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۹ ح ۴ .

4.في «ط» : «دخلت» .

5.في «ط ، ق» : - «مع ابن أبي يعفور» .

6.في «بح» : «فدعانا» .

7.في «ن» : «اُقصّر» . وفي «ط» : «أختصر» . وفي «بح» : «أحفر» . وفي «م ، جد» وحاشية «ن ، جت» والوسائل «أحصر» .

8.في «ط ، ق ، م ، ن ، بح ، جت ، جد» والوسائل : «يعرف» . وفي «بن» بالتاء والياء معا .

9.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۶۰ ح ۲۳۲ عن الحسن بن عبداللّه التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۶۸ ص ۱۹ ح ۳۰ .

10.هكذا في «م ، ن ، بف ، بن ، جد» والوسائل . وفي «ط» : «عمر بن عبد العزيز رجل» . وفي «ق ، بح» والمطبوع والوافي والبحار : «عمر بن عبد العزيز عن رجل» . والخبر رواه البرقي في المحاسن ، ج ۲ ، ص ۴۱۴ ، ح ۱۶۳ ، عن أحمد بن عيسى ، عن عمر بن عبد العزيز الملقّب بزحل ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج . وعمر بن عبد العزيز زحل مذكور في كتب الرجال والفهارس . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۳۲۹ ، الرقم ۵۱۳ ؛ رجال الكشّي ، ص ۴۵۱ ، الرقم ۸۵۰ ؛ رجال الطوسي ، ص ۴۳۴ ، الرقم ۶۲۲۰ .

11.في «ق ، بف» والوافي : «أكلت» .

12.القصعة : الصحفة ، أو الضخمة منها تشبع عشرة ، والجمع : قصعات . وهي بالفارسيّة : كاسه . راجع : تاج العروس ، ج ۱۱ ، ص ۳۷۵ (قصع) .

13.في «ق» : - «من» .


الكافي ج12
316

الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَحَدَهُمَا عليهماالسلام عَنْ هذِهِ الاْآيَةِ : «(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ) أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ» 1 الاْآيَةَ ؟
قَالَ 2 : «لَيْسَ عَلَيْكَ 3 جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمْتَ 4 أَوْ أَكَلْتَ مِمَّا مَلَكْتَ 5 مَفَاتِحَهُ مَا 6 لَمْ تُفْسِدْهُ 7 » . 8

۱۱۶۰۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ : «أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ»۹ قَالَ : «الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ وَكِيلٌ يَقُومُ فِي مَالِهِ ، فَيَأْكُلُ بِغَيْرِ إِذْنِهِ» . ۱۰

1.في «ط ، ق ، ن ، بف ، جت» والتهذيب : - «أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَـتِكُمْ» . وفي الوسائل : سألت أحدهما عليهماالسلام عن هذه الآية : «مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَـتِكُمْ ج...ج لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا» . وفي المحاسن : - «أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَـتِكُمْ» .

2.في «م ، بح ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب : «فقال» .

3.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» : «عليكم» .

4.في «م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» : «اُطعمت» .

5.في «بح» : «ملكتم» . وفي «جت» : - «ملكت» .

6.في «ق ، ن ، بف» : «ممّا» .

7.في الوسائل والمحاسن : «تفسد» .

8.المحاسن ، ص ۴۱۶ ، كتاب المآكل ، ح ۱۷۶ . وفي التهذيب ، ج ۹ ، ص ۹۵ ، ح ۴۱۵ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن القاسم بن عروة الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۲۰ ، ح ۱۹۹۲۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۸۱ ، ح ۳۰۵۴۷ .

9.النور (۲۴) : ۶۱ .

10.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۹۶ ، ح ۴۱۶ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . المحاسن ، ص ۴۱۶ ، كتاب المآكل ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۲۰ ، ح ۱۹۹۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۲۸۲ ، ح ۳۰۵۴۸ .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225392
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي