۱۱۶۹۰.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۱، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ مِسْمَعٍ ، قَالَ :شَكَوْتُ مَا أَلْقى مِنْ أَذَى الطَّعَامِ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۲ إِذَا أَكَلْتُهُ ۳ ، فَقَالَ : «لَمْ تُسَمِّ ۴ » فَقُلْتُ ۵ : إِنِّي لاَءُسَمِّي ، وَإِنَّهُ لَيَضُرُّنِي .
فَقَالَ ۶ لِي ۷ : «إِذَا قَطَعْتَ التَّسْمِيَةَ بِالْكَلاَمِ ، ثُمَّ عُدْتَ إِلَى الطَّعَامِ ، تُسَمِّي؟» قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : «فَمِنْ هَاهُنَا يَضُرُّكَ ؛ أَمَا لَوْ ۸ أَنَّكَ ۹ إِذَا عُدْتَ إِلَى الطَّعَامِ سَمَّيْتَ ۱۰ ، مَا ضَرَّكَ» . ۱۱
۱۱۶۹۱.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ ، قَالَ :قُلْتُ لاِءَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : كَيْفَ أُسَمِّي عَلَى الطَّعَامِ ؟
قَالَ ۱۲ : فَقَالَ : «إِذَا اخْتَلَفَتِ ۱۳ الاْآنِيَةُ ، فَسَمِّ عَلى كُلِّ إِنَاءٍ» .
قُلْتُ : فَإِنْ نَسِيتُ ۱۴ أَنْ أُسَمِّيَ ۱۵ ؟
1.السند معلّق ، كسابقه .
2.هكذا جاءت العبارة في مجمع البيان ، والظاهر أنّ الصواب : «ينصف بعضهم بعضا» كما في بقيّة المصادر .
3.مجمع البيان : ج ۵ ص ۳۰۹ .
4.في المحاسن : «شكوت إلى أبي عبد اللّه عليه السلام ما ألقى من أذى الطعام» .
5.في «ط ، م ، جد» والوسائل والمحاسن : «إذا أكلت» .
6.في «ط» : «لي : سمّ» بدل «لم تسمّ» . وفي المحاسن : «لِمَ لم تسمّ» .
7.في «ق ، ن ، بف» والوافي والمحاسن : «قلت» .
8.في «ط ، م ، جد» : «قال» .
9.في «ط ، م ، بن ، جد» والمحاسن : - «لي» .
10.في «بن» : - «لو» .
11.في «ط ، م» والمحاسن : «لو كنت» . وفي الوسائل : «إنّك لو كنت» بدل «لو أنّك» .
12.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۶۰ ح ۲۶۶۰ عن عبد اللّه بن مسعود ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۰۹ ح ۱ .
13.في «م ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب والمحاسن : - «قال» .
14.في التهذيب : «اختلف» .
15.في «ق» : «اُنسيت» .
