بِثَلاَثِ أَصَابِعَ ، وَأَنَّ ۱ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَانَ يَأْكُلُ هكَذَا ۲ ، لَيْسَ كَمَا يَفْعَلُ الْجَبَّارُونَ ۳ ، أَحَدُهُمْ يَأْكُلُ ۴ بِإِصْبَعَيْهِ ۵ . ۶
۱۱۷۰۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً ، فَمَصَّ أَصَابِعَهُ الَّتِي أَكَلَ بِهَا ، قَالَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ ۷ : بَارَكَ اللّهُ فِيكَ» . ۸
۱۱۷۰۴.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ نَادِرٍ الْخَادِمِ۹، قَالَ :أَكَلَ الْغِلْمَانُ يَوْماً ۱۰ فَاكِهَةً ، وَلَمْ
1.هكذا في «م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي «ط ، ق ، بف» والمطبوع : «محمّد بن الحسن» .
وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فقد روى محمّد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزّاز كتاب أبي خديجة ، وتوسّط محمّد بن الحسين بين محمّد بن يحيى وبين عبد الرحمن بن أبي هاشم في عددٍ من الأسناد . راجع : الفهرست للطوسي ، ص ۲۲۶ ، الرقم ۳۳۷ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۱۵ ، ص ۴۱۲ ـ ۴۱۳ .
2.في «بح» : «أنّ» بدون الواو . وفي «ن» : «فإنّ» .
3.في «بح» : «هذا» .
4.في حاشية «جت» : «الجبّار» .
5.في «م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» والوسائل : «يأكل أحدهم» . وفي «ط» : - «يأكل» .
6.في «ط» : «بإصبعة» .
7.سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۹۸ ح ۴۲۵۲ عن ثوبان ؛ بحار الأنوار : ج ۲۸ ص ۳۲ نقلاً عن جامع الاُصول .
8.في «م» : + «له» .
9.هكذا في «ط ، بن» وحاشية «ق ، بف ، جت» والوسائل . وفي «ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» وحاشية «بن» والمطبوع والوافي والبحار : «ياسر الخادم» .
والخبر رواه أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي في المحاسن ، ص ۴۴۱ ، ح ۳۰۴ عن نوح بن شعيب عن نادر الخادم .
10.في «ط» والمحاسن : - «يوما» .
