۱۱۷۱۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ النَّبِيُّ ۱ صلى الله عليه و آله : مَنْ بَنى مَسْكَناً ۲ ، فَلْيَذْبَحْ كَبْشاً سَمِيناً ، وَلْيُطْعِمْ لَحْمَهُ الْمَسَاكِينَ ، ثُمَّ يَقُولُ ۳ : اللّهُمَّ ادْحَرْ ۴ عَنِّي مَرَدَةَ ۵ الْجِنِّ وَالاْءِنْسِ وَالشَّيَاطِينِ ، وَبَارِكْ لَنَا ۶ فِي ۷ بُيُوتِنَا ۸ ، مَا فَعَلَ ذلِكَ ۹ إِلاَّ أُعْطِيَ مَا سَأَلَ» . ۱۰
۱۱۷۱۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ :عَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا أَكَلْتَ شَيْئاً ۱۱ فَاسْتَلْقِ عَلى قَفَاكَ ، وَضَعْ رِجْلَكَ الْيُمْنى عَلَى الْيُسْرى» . ۱۲
49 ـ بَابُ أَكْلِ مَا يَسْقُطُ مِنَ الْخِوَانِ ۱۳
11718.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ
1.في «ط» : «رسول اللّه » .
2.في «بن» : «مسجدا» .
3.في «ن» : - «يقول» . وفي «بن ، جد» : «ثمّ ليقل» . وفي حاشية «ن» : «ثمّ ليقول» . وفي الوسائل : «وليقل» بدل «ثمّ يقول» .
4.«ادحر» أي ادفع و أبعد ، يقال : دَحَرَهُ يَدْحَرُهُ : دفعه و أبعده . راجع : لسان العرب ، ج ۴ ، ص ۲۷۸ (دحر) .
5.المردة : جمع المارد ، و هو العاتي الشديد . النهاية ، ج ۴ ، ص ۳۱۵ (مرد) .
6.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «ق ، جت» : «لي» .
7.في «بن ، جد» : - «في» .
8.في «ط» وحاشية «ق» : «بنياني» . وفي «جع ، جز» و الوسائل : «و بارك لي بنزالي» بدل «بارك لنا في بيوتنا» .
9.هكذا في «ط» و هي من أقدم نسخ الكافي . و في سائر النسخ والمطبوع والوافي والوسائل : - «ما فعل ذلك» .
10.ثواب الأعمال ، ص ۲۲۱ ، ح ۱ ، عن أبيه ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۲۹ ، ح ۱۹۹۴۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۳۱۱ ، ح ۳۰۶۳۱ .
11.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت» والوافي والوسائل والتهذيب : - «شيئا» .
12.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۰ ، ح ۴۳۵ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۹۰ ، ح ۱۹۸۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۳۷۶ ، ح ۳۰۸۲۲ .
13.في «ط ، م ، بف ، بن ، جت» وحاشية «ق ، جت» : «الفتات» .