39
الكافي ج12

وَفِي قَوْلِ اللّهِ ۱ عَزَّ وَجَلَّ : «فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً»۲ قَالَ : «كَاتِبُوهُمْ ۳ إِنْ عَلِمْتُمْ أَنَّ ۴ لَهُمْ مَالاً» .
قَالَ : وَقَالَ فِي الْمُكَاتَبِ يَشْتَرِطُ عَلَيْهِ مَوْلاَهُ أَنْ لاَ يَتَزَوَّجَ إِلاَّ بِإِذْنٍ مِنْهُ حَتّى يُوءَدِّيَ مُكَاتَبَتَهُ، قَالَ ۵ : «يَنْبَغِي لَهُ أَنْ لاَ يَتَزَوَّجَ إِلاَّ بِإِذْنٍ مِنْهُ ۶ ؛ فَإِنَّ ۷ لَهُمْ شَرْطَهُمْ ۸ » . ۹

۱۱۱۸۹.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۱۰ فِي قَوْلِهِ ۱۱ عَزَّ وَجَلَّ : «فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً» قَالَ : «إِنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ ۱۲ مَالاً وَدِيناً ۱۳ » . ۱۴

11190.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ،

1.في «بح ، بخ ، بف ، جت» : «قال اللّه » بدل «وفي قول اللّه » .

2.النور (۲۴) : ۳۳ .

3.في «بخ ، بف» : - «كاتبوهم» .

4.في «م ، جد» والوسائل والتهذيب : - «أنّ» .

5.في «بح» : + «له» .

6.في «بح» : «منهم» .

7.في «بن» وحاشية «جت» والوافي والوسائل : «إنّ» .

8.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . و في «بن» و المطبوع والوافي والفقيه : «له شرطه» .

9.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۶۸ ، ح ۹۷۵ ، إلى قوله : «كاتبوهم إن علمتم أنّ لهم مالاً» ؛ الاستبصار ، ج ۴ ، ص ۳۵ ، ح ۱۱۸ ، إلى قوله : «وإن لم يشترط عليه لم يرجع» ، وفيهما بسند آخر عن ابن أبي عمير . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۸ ، صدر ح ۳۳۰۱ ، إلى قوله : «إن عجز رجع» مع اختلاف ؛ و فيه ، ص ۱۲۸ ، ح ۳۴۷۹ ، من قوله : «وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه» ، وفيهما معلّقا عن حمّاد الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۶۳۷ ، ح ۱۰۲۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۸ ، ح ۲۹۲۵۶ ، من قوله : «في قول اللّه عزّ وجلّ : فكاتبوهم» إلى قوله : «إن علمتم أنّ لهم مالاً» ؛ و فيه ، ص ۱۴۱ ، ح ۲۹۲۶۵ ، إلى قوله : «وإن لم يشترط عليه لم يرجع» ؛ و فيه ، ص ۱۴۸ ، ح ۲۹۲۸۷ ، من قوله : «وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه» .

10.في «بخ ، بف ، جد» : + «قال» .

11.في «بن ، جد» وحاشية «ن ، بح ، جت» والوسائل والتهذيب : «قول اللّه » .

12.في «بخ ، بف» : - «إن علمتم لهم» .

13.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب : «دينا ومالاً» .

14.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۷۰ ، ح ۹۸۴ ، بسنده عن صفوان ، عن ابن مسكان الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۶۳۵ ، ح ۱۰۲۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۳۷ ، ح ۲۹۲۵۴ .


الكافي ج12
38

۱۱۱۸۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ مُكَاتَبَةٍ أَدَّتْ ثُلُثَيْ مُكَاتَبَتِهَا وَقَدْ شُرِطَ عَلَيْهَا : إِنْ عَجَزَتْ فَهِيَ رَدٌّ فِي الرِّقِّ وَنَحْنُ فِي حِلٍّ مِمَّا أَخَذْنَا مِنْهَا ، وَقَدِ ۱ اجْتَمَعَ عَلَيْهَا نَجْمَانِ ؟
قَالَ : «تُرَدُّ ، وَتَطِيبُ ۲ لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهَا ۳ » .
وَقَالَ : «لَيْسَ لَهَا أَنْ تُوءَخِّرَ النَّجْمَ ۴ بَعْدَ حَلِّهِ ۵ شَهْراً وَاحِداً إِلاَّ بِإِذْنِهِمْ» . ۶

۱۱۱۸۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۷ فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا أَدّى ۸ بَعْضَ مُكَاتَبَتِهِ ، فَقَالَ ۹ : «إِنَّ النَّاسَ كَانُوا لاَ يَشْتَرِطُونَ ، وَهُمُ ۱۰ الْيَوْمَ يَشْتَرِطُونَ ، وَالْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ ، فَإِنْ كَانَ شُرِطَ عَلَيْهِ أَنَّهُ ۱۱ إِنْ عَجَزَ رَجَعَ ۱۲ ، وَإِنْ ۱۳ لَمْ يُشْتَرَطْ عَلَيْهِ لَمْ يَرْجِعْ» .

1.في الاستبصار : «فقد» .

2.في «م ، بن ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب : «ويطيب» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .

3.في الوسائل ، ح ۲۹۲۹۷ والتهذيب والاستبصار : - «منها» .

4.في الوسائل : - «النجم» .

5.في «بخ ، بف» وحاشية «جت» والوافي : «محلّه» .

6.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۶۶ ، ح ۹۷۱ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۳۴ ، ح ۱۱۴ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۶۳۹ ، ح ۱۰۲۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۱۴۶ ، ح ۲۹۲۸۰ ؛ و فيه ، ص ۱۵۴ ، ح ۲۹۲۹۷ ، إلى قوله : «وتطيب لهم ما أخذوا منها» .

7.في «ن ، بن» والتهذيب والاستبصار : - «قال» .

8.في حاشية «جت» : «إذا يؤدّي» . وفي حاشية «بح» والتهذيب والاستبصار : «يؤدّي» بدل «إذا أدّى» .

9.في «بن» : «قال» .

10.في الوسائل : «فهم» .

11.في «م ، بن ، جد» : - «أنّه» .

12.في حاشية «م» : + «في الرقّ» .

13.في «بخ ، بف» : «فإن» .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 264265
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي