۱۱۸۴۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أُتِيَ بِطَعَامٍ حَارٍّ جِدّاً ، فَقَالَ : مَا كَانَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لِيُطْعِمَنَا النَّارَ ، أَقِرُّوهُ حَتّى يَبْرُدَ ۱ وَيُمْكِنَ ۲ ؛ فَإِنَّهُ ۳ طَعَامٌ مَمْحُوقُ الْبَرَكَةِ ۴ ، وَ ۵ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَصِيبٌ» . ۶
۱۱۸۴۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الطَّعَامُ الْحَارُّ غَيْرُ ذِي بَرَكَةٍ» . ۷
۱۱۸۴۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِطَعَامٍ حَارٍّ ۸ ، فَقَالَ : إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَمْ يُطْعِمْنَا النَّارَ ، نَحُّوهُ حَتّى يَبْرُدَ ، فَتُرِكَ ۹ حَتّى ......... ء
1.في «م ، بن» : «و حتّى يمكن» . في «جد» والمحاسن ، ح ۱۱۶ والجعفريّات : «حتّى يمكن» بدل «حتّى يبرد و يمكن» .
2.في «بن» : - «ويمكن» . وفي الوافي : «ويمكّن : من الإمكان أو التمكين ، أي ويمكّن الإنسان من أكله» .
3.في الجعفريّات : «فإنّ الطعام الحارّ جدّا» بدل «فإنّه» .
4.في «بف» : - «البركة» .
5.في المحاسن ، ح ۱۱۶ : - «البركة و» .
6.المحاسن ، ص ۴۰۶ ، كتاب المآكل ، ح ۱۱۶ ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام . الجعفريّات ، ص ۱۶۰ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . المحاسن ، ص ۴۰۶ ، كتاب المآكل ، ح ۱۱۷ ، بسند آخر عن أبي الحسن عليه السلام ، وتمام رواية فيه : «الحارّ غير ذي بركة وللشيطان فيه نصيب» الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۹۱ ، ح ۱۹۸۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۳۹۹ ، ح ۳۰۸۸۳ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۶۷ ، ح ۷۱ .
7.المحاسن ، ص ۴۰۷ ، كتاب المآكل ، ح ۱۱۹ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ومحمّد بن حكيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وفيه ، ح ۱۲۰ ، بسند آخر . تحف العقول ، ص ۱۰۴ ، عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۴۹۲ ، ح ۱۹۸۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۳۹۸ ، ح ۳۰۸۷۹ .
8.في «بح» : + «جدّا» .
9.في «بح ، جت» : «فتركه» .
