عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ مِثْلَهُ . ۱
۱۱۸۵۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ : «عَلَيْكُمْ بِالسَّمَكِ ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أَكَلْتَهُ ۲ بِغَيْرِ خُبْزٍ أَجْزَأَكَ ، وَإِنْ أَكَلْتَهُ بِخُبْزٍ أَمْرَأَكَ» . ۳
۱۱۸۵۱.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ الْيَسَعِ۴:
1.هكذا في «ط ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي «ق ، بف» : «عليّ بن إبراهيم عن عليّ بن محمّد بن بندار وأحمد بن أبي عبد اللّه جميعا» . وفي المطبوع : «عليّ بن إبراهيم [عن أبيه [وعليّ بن محمّد بن بندار عن أبيه [وأحمد بن أبي عبد اللّه ] جميعا» .
والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى عليّ بن محمّد بن بندار عن أبيه عن محمّد بن عليّ الهمداني في الكافي ، ح ۱۰۶۲۹ و ۱۱۸۸۶ و ۱۲۰۱۸ و ۱۲۰۲۷ و ۱۲۰۸۲ و ۱۲۱۱۳ و ۱۲۱۲۹ ، كما روى هو عن أحمد بن أبي عبد اللّه أو أحمد بن محمّد بن خالد ـ وكلاهما واحد ـ عن محمّد بن عليّ الهمداني ـ بعناوينه المختلفة ـ في عدّة من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۲ ، ص ۴۰۴ ـ ۴۰۵ ؛ وص ۶۴۲ ـ ۶۴۳ .
وأمّا ما ورد في «ق ، بف» ، فهو سهوٌ جزما ؛ لأنّ عليّ بن إبراهيم وابن بندار كليهما من مشايخ الكليني ولم يثبت رواية عليّ بن إبراهيم عن عليّ بن محمّد بن بندار .
وأمّا ما ورد في المطبوع ، فبعد شذوذه وعدم رواية إبراهيم بن هاشم والد عليّ عن محمّد بن عليّ الهمداني في الكافي ، لا يعتمد عليه .
2.في «بن» والوسائل : «فإن أكلت» بدل «فإنّك إن أكلته» .
3.المحاسن ، ص ۴۷۵ ، كتاب المآكل ، ح ۴۷۹ ، بسنده عن إبراهيم بن عبدالحميد الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۱۴ ، ح ۱۹۴۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۷۳ ، ح ۳۱۲۲۱ ؛ البحار ، ج ۶۵ ، ص ۲۰۷ ، ح ۳۶ .
4.هكذا في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» وحاشية «م» . وفي «م ، بن ، جد» وحاشية «ن» والوسائل : «مسعدة بن صدقة بن اليسع» . وفي حاشية «جت» والمطبوع : «مسعدة بن صدقة عن ابن اليسع» .
و لم نعثر على رواية مسعدة بن صدقة عن ابن اليسع في موضع . كما لم يوجد عنوان مسعدة بن صدقة بن اليسع في شيء من المصادر .
ومسعدة بن اليسع له كتاب رواه هارون بن مسلم ، كما في رجال النجاشي ، ص ۴۱۵ ، الرقم ۱۱۱۰ .
هذا، و ما ورد في الوافي من «عليّ ، عن الاثنين ، عن اليسع» والمراد من «الاثنين» هو «هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقه» ، فلم نجد رواية مسعدة بن صدقة عن اليسع في شيء من الأسناد .
