قَالَ ۱ : وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ۲ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مُرَازِمٍ أَنَّهُ زَادَ ۳ فِيهِ ۴ : «وَلَيْسَتْ لَهُ غَائِلَةُ ۵ اللَّحْمِ» . ۶
۱۱۸۵۸.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي حَسْنَةَ الْجَمَّالِ ، قَالَ :شَكَوْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام قِلَّةَ الْوَلَدِ .
فَقَالَ لِي ۷ : «اسْتَغْفِرِ اللّهَ ، وَكُلِ الْبَيْضَ بِالْبَصَلِ» . ۸
۱۱۸۵۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ۹بْنِ عِيسى ، عَنْ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ۱۰، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «شَكَا نَبِيٌّ مِنَ الاْءَنْبِيَاءِ عليهم السلام إِلَى اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ قِلَّةَ النَّسْلِ ، فَقَالَ ۱۱ : كُلِ اللَّحْمَ بِالْبَيْضِ» . ۱۲
1.المحاسن ، ص ۴۸۱ ، كتاب المآكل ، ح ۵۱۲ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۱۷ ، ح ۱۹۴۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۷۸ ، ح ۳۱۲۴۱ .
2.ظهر ممّا قدّمناه آنفا أنّ مرجع الضمير المستتر في «قال» هو أحمد بن محمّد بن خالد .
3.في المحاسن : - «بن بزيع» .
4.في «ق ، بح ، بف ، جت» والوافي : «أنّه روى» . وفي «ط ، م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «بح ، جت» والمحاسن : «وزاد» بدل «أنّه زاد» .
5.في الوسائل : «مثله وزاد» بدل «أنّه زاد فيه» .
6.الغائلة : الفساد والشرّ ، وصفة لخصلة مهلكة . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۳۹۷ ؛ المصباح المنير ، ص ۴۵۷ (غول) .
7.الكافي : ج ۲ ص ۷۹ ح ۵ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۲۶۹ ح ۵ .
8.في «ق ، بح ، بف ، جت» والمحاسن : - «لي» .
9.مستدرك الوسائل : ج ۱۲ ص ۶۴ ح ۱۳۵۱۹ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۲۵
11.في المحاسن ، ح ۵۰۸ : - «عن درست» ، والخبر أورده العلاّمة المجلسي في البحار ، ج ۶۶ ، ص ۴۶ ، ح ۱۰ ؛ و ج ۱۰۴ ، ص ۸۰ ، ح ۹ ، نقلاً من المحاسن ، و «عن درست» مذكور في كلا الموضعين ، كما هو مذكور في طبعة الرجائي من المحاسن ، ج ۲ ، ص ۲۷۶ ، ح ۱۸۸۴ .
12.في المحاسن ، ح ۵۰۸ : + «له» .
