فَقَالَ : «ادْخُلْ وَيْحَكَ» .
قَالَ : فَدَخَلْتُ ، فَوَجَدْتُ سُكَّرَتَيْنِ ، فَأَتَيْتُهُ بِهِمَا . ۱
۱۱۹۱۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : شَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ الْوَبَاءَ ، فَقَالَ لَهُ : «وَأَيْنَ ۲ أَنْتَ عَنِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ ؟» .
قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الطَّيِّبُ الْمُبَارَكُ ؟
فَقَالَ ۳ : «سُلَيْمَانِيُّكُمْ هذَا» .
قَالَ : فَقَالَ ۴ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِنَّ ۵ أَوَّلَ مَنِ اتَّخَذَ السُّكَّرَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عليهماالسلام » . ۶
۱۱۹۱۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْخَيَّاطِ۷، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ۸، عَنْ رَجُلٍ :۹عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَوْ أَنَّ رَجُلاً عِنْدَهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ لَيْسَ عِنْدَهُ غَيْرُهَا ، ثُمَّ اشْتَرى بِهَا سُكَّراً ، لَمْ يَكُنْ مُسْرِفاً ۱۰ » . ۱۱
1.المحاسن ، ص ۵۰۱ ، كتاب المآكل ، ح ۶۲۵ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۴۰ ، ح ۱۹۵۴۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۰۴ ، ح ۳۱۳۳۰ ؛ البحار ، ج ۶۶ ، ص ۲۹۹ ، ذيل ح ۷ .
2.في «ط ، بن» والوسائل ، ح ۳۱۳۳۵ : «أين» بدون الواو .
3.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل ، ح ۳۱۳۳۵ والبحار ، ج ۶۶ : «قال» .
4.في «ط ، م ، بن» وحاشية «جت» والوسائل ، ح ۳۱۳۳۵ : «وقال» .
5.في «ط ، م ، بح» : - «إنّ» .
6.الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۴۰ ، ح ۱۹۵۴۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۰۵ ، ح ۳۱۳۳۵ ؛ وفيه ، ص ۱۰۲ ، ح ۳۱۳۲۴ ؛ البحار ، ج ۱۴ ، ص ۷۰ ، وفي الأخيرين من قوله : «إنّ أوّل من اتّخذ السكّر» .
7.في «ط ، بن» والوافي والوسائل : «الحنّاط» .
8.في «ط» : «عن عبد اللّه بن سنان» بدل «عن عبد العزيز ، عن ابن سنان» .
9.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۳۴
10.في «ط» : «بمسرفٍ» .
11.الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۴۱ ، ح ۱۹۵۴۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۰۲ ، ح ۳۱۳۲۵ .
